Galati 6:15

CAPITOLO 6 _1. Sulla restaurazione di un fratello. ( Galati 6:1 )_ 2. Riguardo alla raccolta e alla semina. ( Galati 6:6 ) 3. La conclusione. ( Galati 6:11 ) Le esortazioni pratiche concludono la difesa del Vangelo. Il capitolo precedente affermava che coloro che sono di Cristo hanno crocifisso la carne e le sue concupiscenze. All'inizio di questo capitolo è dato il trattamento da accordare a un uomo (un fratello) che è stato sorpreso in una colpa. La legge richiederebbe il taglio di un tale. È duro e spietato. Ma la grazia porta un messaggio diverso. “Fratelli, se uno è sorpreso in una colpa, voi che siete spirituali, restauratelo con spirito di mansuetudine; considera te stesso, per non esser

PREOCCUPAZIONE PER CHI FALLISCE (vs.1-5) I Galati potrebbero essersi considerati spirituali perché erano di mentalità legale. C'è un buon test per questo. Che dire di una persona sorpassata in fallo? Dovremmo dire con indifferenza: "Questo è il suo problema, non il mio"? O dobbiamo disprezzare e ostracizzare chi sbaglia? Entrambi gli atteggiamenti sono comunemente quelli di una mente legale. Ma se uno è spirituale, c'è un buon lavoro da fare per restaurare una tale persona (v. 1), perché la compassione è uno dei bei segni della spiritualità. La legge può esporre e condannare una persona, ma non può mai ripristinare. Inoltre, la spiritualità può portarci a mostrare uno spirito di mitezza, anche verso chi ha fallito, perché ci ricorderà che abbiamo le stesse propensioni al fallimento del nostro fratello o sorella che sbaglia. Dovremmo fermarci a considerare come vorremmo essere trattati...

_Ma una nuova creatura; ma per rinascere, per ricevere la vita spirituale della grazia. (Conam)_...

CAPITOLO 29 RITUALE NIENTE: CARATTERIZZA TUTTO. Galati 6:15 Il VERSO 14 ( Galati 6:14 ) comprende l'intera teologia dell'Epistola, e Galati 6:15 porta a termine il suo insegnamento pratico ed etico. Questo apotegma è uno dei punti di riferimento della storia religiosa. Si colloca in importanza con il grande detto di Cristo: "Dio è uno Spirito; e coloro che lo adorano, devono adorarlo in spirito e verità". Giovanni 4:21 Queste frasi di Gesù e di Paolo prese insieme segnano la linea di demarcazione tra la Vecchia e la Nuova Economia. Dichiarano la natura della religione assoluta, rispettivamente dal lato divino

Perché in Cristo Gesù né la circoncisione serve a nulla, né l'incirconcisione, ma una nuova creatura. In Cristo Gesù - Sotto la dispensa del Vangelo, di cui egli è capo e supremo, né la circoncisione - nulla di cui l'ebreo può vantarsi, nulla che il gentile possa chiamare eccellente, serve a nulla - può minimamente contribuire alla salvezza dell'anima. Ma una nuova creatura - Αλλα καινη κτισις· Ma una nuova creazione; non soltanto una nuova creatura (poiché ciò potrebbe essere limitato a qualsiasi nuovo potere o facoltà), ma un rinnovamento totale di tutto l'uomo, di tutti i poteri e le passioni dell'anima; e come la creazione non poteva essere effettuata se non dal potere dell'Onnipotente, così questo cambiamento non poteva essere effettuato se non dalla stessa energia; nessuna circoncisione può farlo; solo il potere che ha creato l'uomo in un primo momento può renderlo nuovo. Vedi la...

Infatti in Cristo Gesù non giova a nulla la circoncisione, né l'incirconcisione, ma una nuova creatura. ver. 15. _Perché in Cristo Gesù_ ] Cioè, nel regno di Cristo. _Ma una nuova creatura_ ] O un uomo nuovo, o nessun uomo....

_PERCHÉ IN CRISTO GESÙ NÉ LA CIRCONCISIONE SERVE A NULLA, NÉ L'INCIRCONCISIONE, MA UNA NUOVA CREATURA._ Perché - confermando la sua crocifissione al mondo ( Galati 6:14 ) con l'istanza della circoncisione, che ora è diventata un semplice rito mondano, esteriore. DISPONIBILE. Preso in prestito da Galati 5:6 , Vulgata. Ma 'Aleph (') ABC Delta G fg si legge 'è'. Non solo non servono, ma non sono niente. Sono così lontani dall'essere materia per "gloriarsi", che non sono "niente". Ma la croce di Cristo è "tutto in tutti", come soggetto di gloria, nella "nuova creatura" ( Efesini 2:10 ; Efesini 2:15 ). Nu

_CROCIFISSIONE DI SE'_ 'Per mezzo del quale il mondo è crocifisso per me, e io per il mondo.' Galati 6:14 La ragione che qui indica san Paolo del suo gloriarsi nella Croce di Cristo sembra a prima vista strana. I. MA LA MORTE DEL SIGNORE GESÙ SULLA CROCE SUGGERISCE ALCUNI PUNTI DI SOMIGLIANZA MOLTO SORPRENDENTI CON 'LA CROCIFISSIONE DEL CORPO DI PECCATO'. ‑ Tutti i veri seguaci di Cristo devono subire quella morte al peccato che è come la crocifissione del corpo. Chi ha sofferto su una croce, è morto a poco a poco; la morte per loro era un processo lento e persistente. II. È MAI STATO TUTT'ALTRO CHE DOLOROSO MORTIFICARE UNA LUSSURIA PECCAMINOSA? —E ci sono molte di queste concupiscenze che devono essere messe a morte. "Il nostro vecchio" deve essere steso per così dire sulla sua croce. Ahimè, c'è da temere che mentre si piantano i chiodi e la c

GLORIA SOLO NELLA CROCE Galati 6:11 Di solito Paolo dettava le sue lettere, ma questo veniva scritto di sua mano. I caratteri erano grandi e chiari, Galati 6:11 , rv Forse questo era dovuto al problema con la sua vista di cui a Galati 4:15 . Ma l'Apostolo si gloriava delle cicatrici che la sofferenza aveva lasciato sul suo corpo, perché gli sembravano i segni distintivi della felice schiavitù di Gesù, Galati 6:17 . Se i maestri giudaizzanti si vantavano dei loro marchi, quanto più lui dei suoi! La Croce lo aveva tagliato fuori dal mondo. Era indifferente alla lode o alla colpa mondana; ha preso i suoi ordini di marcia solo

_Carattere di Insegnanti Seducenti; Efficacia della Croce di Cristo; Benedizione Apostolica._ d.C.  56....