Galati 6:8

CAPITOLO 6 _1. Sulla restaurazione di un fratello. ( Galati 6:1 )_ 2. Riguardo alla raccolta e alla semina. ( Galati 6:6 ) 3. La conclusione. ( Galati 6:11 ) Le esortazioni pratiche concludono la difesa del Vangelo. Il capitolo precedente affermava che coloro che sono di Cristo hanno crocifisso la carne e le sue concupiscenze. All'inizio di questo capitolo è dato il trattamento da accordare a un uomo (un fratello) che è stato sorpreso in una colpa. La legge richiederebbe il taglio di un tale. È duro e spietato. Ma la grazia porta un messaggio diverso. “Fratelli, se uno è sorpreso in una colpa, voi che siete spirituali, restauratelo con spirito di mansuetudine; considera te stesso, per non esser

REGOLE PER I GIUSTI Galati 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Abbiamo un messaggio inviato ai santi. È tutto vano per i non salvati cercare di servire il Salvatore. I malvagi non sono mai stati chiamati alla comunione con Cristo in nessuna linea di lavoro o testimonianza. Dio esige, prima di tutto, che Cristo sia intronizzato nella vita come Salvatore. Il nostro capitolo si apre con la parola "Fratelli". Sono quelli a cui Dio ora parla, e sono quelli ai quali Dio ora sta dando certe regole e regolamenti che dovrebbero governare i giusti. Qualcuno, però, obietterà dicendo che i santi non sono sotto la Legge. Garantiamo prontamente che i santi non sono sotto la Legge per la giustizia, o per la salvezza, ma sono sotto la Legge di Cristo. Poiché siamo salvati, non siamo lasciati a vivere come elenchiamo. Gli ammonimenti di questo capitolo sono forti e vitali. 2

PREOCCUPAZIONE PER CHI FALLISCE (vs.1-5) I Galati potrebbero essersi considerati spirituali perché erano di mentalità legale. C'è un buon test per questo. Che dire di una persona sorpassata in fallo? Dovremmo dire con indifferenza: "Questo è il suo problema, non il mio"? O dobbiamo disprezzare e ostracizzare chi sbaglia? Entrambi gli atteggiamenti sono comunemente quelli di una mente legale. Ma se uno è spirituale, c'è un buon lavoro da fare per restaurare una tale persona (v. 1), perché la compassione è uno dei bei segni della spiritualità. La legge può esporre e condannare una persona, ma non può mai ripristinare. Inoltre, la spiritualità può portarci a mostrare uno spirito di mitezza, anche verso chi ha fallito, perché ci ricorderà che abbiamo le stesse propensioni al fallimento del nostro fratello o sorella che sbaglia. Dovremmo fermarci a considerare come vorremmo essere trattati...

_Chi semina nella sua carne, ecc. L'apostolo rappresenta la carne e lo spirito come due campi, sui quali gli uomini seminano seme buono o cattivo, secondo il quale mieteranno. (Conam)_...

Galati 6:7 Seminatori ingannati alla carne. I. La prima cosa che ci colpisce nel testo è la solennità dell'avvertimento dell'Apostolo. Sembra insinuare che tale è l'audace malvagità del cuore umano che ha dentro di sé tanti labirinti latenti di iniquità che gli uomini potrebbero ingannarsi o per quanto riguarda la loro apprensione di ciò che era giusto davanti a Dio, o per quanto riguarda la propria condizione reale ai Suoi occhi; e dice loro che Dio non è deriso da questo preteso servizio, che a Lui tutti i cuori sono aperti e che in arbitrato imparziale e discriminante renderà a ciascuno secondo le sue opere. Se c'è solo una possibilità in questo senso, dobbiamo prendere sul serio un avvertimento. II. Considerate l'importanza dell'affermazione dell'Apostolo: "Tutto ciò che un uomo semina, anche quello raccoglierà", ecc. Chi vuole raccogliere il grano nel granello deve sparger

CAPITOLO 27 SEMINA E RACCOLTA. Galati 6:6 CIASCUNO porterà il proprio fardello ( Galati 6:5 ) - ma in tutto ciò che è buono vi sia comunione di discepolo con maestro. Quest'ultima frase è chiaramente intesa a bilanciare la prima. Il passaggio ruota sulla stessa antitesi tra responsabilità sociale e responsabilità individuale che ci ha occupato nel capitolo precedente. Ma ora è presentato su un altro lato. Nel passaggio precedente si trattava della condotta dello "spirituale" verso i fratelli erranti che erano tentati di disprezzare; qui, il loro comportamento verso gli insegnanti che erano disposti a trascurare. Là ci sono gli inferiori, qui i superiori che sono in vista. La "vanagloria" galata si manifestava sia nella provocazione verso il primo, sia nell'invidia verso il secondo....

Poiché chi semina nella sua carne, dalla carne mieterà corruzione; ma chi semina nello Spirito, dallo Spirito mieterà la vita eterna. Colui che semina per la sua carne - Allo stesso modo, colui che semina per la carne - che asseconda i suoi appetiti sensuali e animali, avrà la corruzione come il raccolto: non puoi aspettarti di condurre una vita cattiva e andare finalmente in paradiso. Come sarà la tua vita presente, così sarà la tua vita eterna, sia che la tua semina sia per la carne o per lo Spirito, così sarà la tua eterna mietitura. Seminare, qui, significa trattare le preoccupazioni della vita naturale di un uomo. Per mietere, significa il suo godimento o punizione in un altro mondo. Probabilmente per carne e spirito l'apostolo intende l'ebraismo e il cristianesimo. La circoncisione della carne era il rito principale dei primi; circoncisione nel cuore, per opera dello Spirito, rito...

Poiché chi semina per la sua carne, dalla carne mieterà corruzione; ma chi semina per lo Spirito, dallo Spirito raccoglierà la vita eterna. ver. 8. _Perché chi semina per la sua carne_ ] Chi trascura la sua povera anima, si preoccupa solo di piumare il suo nido e di accumulare ricchezze. _Si ventri bene, si lateri,_ come Epicuro in Orazio; se il ventre può essere riempito, la schiena adatta, lascia che l'anima affondi o nuoti, non ci pensa....

_POICHÉ CHI SEMINA NELLA SUA CARNE, DALLA CARNE MIETERÀ CORRUZIONE; MA CHI SEMINA NELLO SPIRITO, DALLO SPIRITO MIETERÀ LA VITA ETERNA._ 'Colui che semina per la sua propria carne' х _EIS_ ( G1519 ) _TEEN_ ( G3588 ) _SARKA_ ( G4561 ) _HEAUTOU_ ( G1438 )], al fine di soddisfare i suoi desideri. Non dice 'il proprio spirito', come dice 'la propria carne'. Perché in noi stessi non siamo spirituali, ma carnali. La carne è essenzialmente egoista. CORRUZIONE , х _FTHORAN_ ( G5356 )] - cioè distruzione ( Filippesi 3:19 ). Confronta la liberazione del credente dalla "corruzione",...

GLI ONERI NOSTRI E DEGLI ALTRI Galati 6:1 Lo spirito del mondo esulta per il peccato; lo Spirito di Cristo ci porta a restaurare il peccatore. Il nostro primo pensiero non dovrebbe mai essere di vendetta o disprezzo, o dell'adeguamento delle nostre stesse pretese, ma piuttosto di come aiutare il nostro fratello caduto a riguadagnare il suo vecchio posto nell'amore di Dio. Il ricordo delle nostre tentazioni e dei nostri fallimenti dovrebbe renderci molto pietosi e teneri. L'Apostolo non parla, in questo luogo, di peccato premeditato, ma di quello da cui siamo intrappolati e colti alla sprovvista. Gli uomini più spirituali della Chiesa sono necessari per questa santa opera di restaurazione, e devono farlo con grande mansuetudine e umiltà. È così che portiamo i pesi gli uni degli altri; ma ci sono alcuni fardelli che ciascuno deve portare per se stesso da solo, come la pro