XIV. La prima sezione di questo capitolo ( 1 Re 14:1 ) conclude la prima divisione del libro, che fornisce in modo molto dettagliato la storia del regno di Salomone, e la rivoluzione, politica e religiosa, che segnò la rottura del regno, Il secondo ( 1 Re 14:21 ) inizia le brevi note annalistiche c... [ Continua a leggere ]
ABIJAH ("il cui padre è Geova"). — È curiosa la coincidenza dei nomi dei figli di Geroboamo e Roboamo. Forse potrebbe essere più che una coincidenza, se (come sembra probabile) le nascite di entrambi avvennero all'incirca nello stesso periodo, quando Geroboamo era favorevole a Salomone.... [ Continua a leggere ]
SCILOH, l'abitazione regolare di Ahija, è appena menzionata nella Scrittura dopo il tempo di Eli, e la distruzione che poi sembra essere caduta su di essa, probabilmente dopo la grande sconfitta dei Filistei ( Geremia 7:12 ). È evidente che il vecchio profeta cieco rimase ancora lì, ed esercitò il s... [ Continua a leggere ]
E PRENDI. — La presentazione di questa offerta, volutamente semplice e rustica nel carattere, concorda con l'usanza ( 1 Samuele 9:7 ) di avvicinarsi sempre al profeta con qualche presente, per quanto insignificante. Di per sé atto di semplice omaggio, degenererebbe facilmente nella trattazione della... [ Continua a leggere ]
SONO STATI IMPOSTATI. — La stessa parola è resa “fossero deboli” in 1 Samuele 4:15 . La metafora è evidentemente tratta dall'aspetto opaco e solido dell'iride, quando è affetta da cataratta o da qualche malattia simile.... [ Continua a leggere ]
TI HO ESALTATO. — C'è ovunque una stretta allusione alla profezia di Aia ( 1 Re 11:31 ; 1 Re 11:37 ), che prometteva a Geroboamo “una casa sicura, come quella di Davide”, a condizione dell'obbedienza di Davide. Il peccato di Geroboamo stava in questo: che aveva avuto una prova completa, con opportun... [ Continua a leggere ]
MA HAI FATTO IL MALE PIÙ DI TUTTO CIÒ CHE È STATO PRIMA DI TE. — Il linguaggio è forte, di fronte ai molti casi di adorazione di falsi dèi ai tempi dei Giudici e alla recente apostasia di Salomone — per non parlare dell'idolatria del vitello d'oro nel deserto, e del tramonto dei santuari idolatri de... [ Continua a leggere ]
LUI... E LUI. — La prima frase è usata anche in 1 Re 21:21 ; 2 Re 9:8 , per significare "ogni maschio", implicando (possibilmente con un tocco di disprezzo) che anche il più basso dovrebbe essere distrutto. Le parole che seguono hanno nell'originale nessuna congiunzione _e_ tra di loro. Sono in anti... [ Continua a leggere ]
LUI CHE MUORE . — Lo stesso giudizio è ripetuto in 1 Re 16:4 ; 1 Re 21:24 . (Comp. anche Geremia 36:30 .) I “cani” sono i cani Geremia 36:30 , gli spazzini di ogni città orientale; gli “uccelli del cielo” gli avvoltoi e altri rapaci. Nell'antichità il naturale orrore dell'insulto alle spoglie dei de... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ IN LUI SI TROVA QUALCOSA DI BUONO. — C'è qualcosa di singolarmente patetico in questa dichiarazione di morte prematura, in pace e con il dovuto lutto, come l'unico premio che può essere dato alla pietà nel tempo del prossimo giudizio. È molto simile alla dichiarazione profetica a Giosia al te... [ Continua a leggere ]
LO RISUSCITERÀ UN RE. — Baasha. (Vedi 1 Re 15:27 ). Poiché, come Geroboamo, ebbe (vedi 1 Re 16:2 ) una prova davanti a Dio, in cui fallì, attirando la condanna sulla sua casa. MA COSA? ANCHE ADESSO. — Il significato esatto di queste parole è stato molto discusso. La LXX. rende “e cosa? anche adesso... [ Continua a leggere ]
E SRADICHERÀ ISRAELE. — La prima profezia della futura prigionia, e quella "al di là del fiume" (Eufrate), è qui pronunciata contro il regno di Israele, a causa della loro parte nell'idolatria di Geroboamo, e nelle peggiori abominazioni dei "boschi". Di tutte queste affermazioni dobbiamo ricordare l... [ Continua a leggere ]
TIRZA. — Da questo avviso incidentale sembrerebbe che Geroboamo avesse trasferito la sua abitazione, temporaneamente o permanentemente, a Tirza, luogo rinomato per la bellezza ( Cantico dei Cantici 6:4 ) e più lontano dalla frontiera ostile di Sichem. Sembra che abbia continuato come capitale fino a... [ Continua a leggere ]
E IL RESTO. — Il versetto precedente chiude il resoconto dettagliato del regno di Geroboamo. La sua esaltazione e la sua promessa, la sua idolatria e la sua punizione, sono tutto ciò che lo storico si preoccupa di narrare. Tutto il resto è riassunto nelle parole "come combatté" (vedi sotto, 1 Re 14:... [ Continua a leggere ]
E ROBOAMO. — Qui inizia la seconda serie del libro — una serie di brevi annali, toccando solo i punti principali della storia dei re di Israele e di Giuda, fino all'apparizione di Elia ( 1 Re 17:1 ). Per quanto riguarda il regno di Giuda, e di Israele per quanto è connesso con Giuda, è ampiamente in... [ Continua a leggere ]
QUARANTUNO ANNI QUANDO INIZIÒ A REGNARE. — Si è notato che l'età di quarantuno anni assegnata a Roboamo al momento della sua ascesa, qui e nelle Cronache (sia nel testo ebraico che nelle versioni antiche) e nella storia di Giuseppe Flavio, presenta qualche difficoltà in relazione alla giovinezza att... [ Continua a leggere ]
ALTI LUOGHI, IMMAGINI E BOSCHI. — Sugli “alti luoghi”, vedi 1 Re 3:2 e nota lì. Le “immagini” di questo passaggio sembrano indubbiamente essere stati pilastri di pietra, in quanto i “boschetti” ( _cioè_ gli asherah) erano ceppi di legno d'albero (forse in entrambi i casi sormontati da qualche rozza... [ Continua a leggere ]
SODOMITI. — Vedi 1 Re 15:12 ; 2 Re 23:7 . C'è un significato orribile nella derivazione di questa parola, che è propriamente "consacrata" o "dedicata"; poiché indica la licenza, e anche la sanzione, di concupiscenze innaturali in coloro che sono consacrati agli abomini del culto della Natura. La com... [ Continua a leggere ]
SHISHAK. — La sua invasione è narrata più lungamente nel resoconto di Cronache ( 2 Cronache 12:2 ), che contiene una descrizione del suo esercito, e un avviso della preservazione di Gerusalemme dalla distruzione, sebbene non dalla resa, sul pentimento del popolo alla chiamata di Semaia. Registra anc... [ Continua a leggere ]
HA ANCHE PORTATO VIA TUTTO. — C'è un tocco di pathos nella descrizione del completo bottino dei tesori di cui Salomone e Israele si erano gloriati, e che ora servivano solo a riscattare gli egiziani vittoriosi. Non si ha notizia di alcun sacco di Gerusalemme, né, come in casi successivi, di profanaz... [ Continua a leggere ]
AL LORO POSTO. — L'avviso di questa sostituzione non è solo un curioso punto di accurato dettaglio, ma forse inteso come una rappresentazione simbolica del cambiamento che era passato su Giuda, per cui rimaneva solo la parvenza della sua antica gloria, e il suo "oro fino era diventato ottone.... [ Continua a leggere ]
QUANDO IL RE SE NE ANDÒ. — Quindi vediamo che Roboamo adorava ancora nella casa del Signore. Se la sua idolatria fosse stata come quella di suo padre, non lo avrebbe impedito; ma in 2 Cronache 12:6 ; 2 Cronache 12:12 è implicito che dopo l'invasione egli “si umiliava” e tornasse al Signore.... [ Continua a leggere ]
LE CRONACHE DEI RE DI GIUDA. — In 2 Cronache 12:15 si dice che gli atti di Roboamo sono "scritti nel libro del profeta Semaia e del veggente Iddo riguardo alle genealogie".... [ Continua a leggere ]
C'ERA GUERRA... — Di tale guerra non abbiamo traccia, dal giorno in cui Semaia proibì l'invasione del nuovo regno da parte di Roboamo; né si fa menzione di alcuna azione di Israele in aiuto all'attacco egiziano, sebbene sia abbastanza probabile che tale azione sia stata intrapresa. Il significato po... [ Continua a leggere ]