XX. Questo capitolo, evidentemente tratto da una fonte diversa, è interposto a metà del resoconto della carriera profetica di Elia. La storia appartiene evidentemente agli ultimi anni del regno di Acab, probabilmente qualche tempo dopo gli eventi del capitolo precedente. L'esistenza delle scuole de... [ Continua a leggere ]
BEN HADAD. — Questo è il titolo ereditato dai re siriani. (Vedi Amos 1:4 ; Geremia 49:27 ). Geremia 49:27 in 1 Re 20:34 sembra che questo Ben-Adad fosse il figlio di un re che aveva vinto contro Omri, forse spingendo ancora oltre il vantaggio ottenuto in il tempo di Baasha. È evidente che assunse, f... [ Continua a leggere ]
QUALUNQUE COSA È PIACEVOLE. — La richiesta, che è virtualmente per il saccheggio di Samaria, probabilmente non si aspetta né desidera l'accettazione, ed è quindi un rifiuto di tutto tranne che della resa incondizionata. È da notare che all'ultimo estremo Achab ricorre a un eccezionale appello al pat... [ Continua a leggere ]
LA POLVERE DI SAMARIA — quando viene rasa al suolo. La frase probabilmente implica una minaccia di distruzione, così come un vanto di una forza schiacciante. Giuseppe Flavio ( _Ant._ viii. 14, 2) ha una curiosa spiegazione: se ciascuno dei Siriani prendesse solo una manciata di polvere, potrebbe sol... [ Continua a leggere ]
È ARRIVATO UN PROFETA. — L'apparizione di questo profeta sconosciuto mostra evidentemente (vedi anche 1 Re 22:6 ) che l'inimicizia di Acab con l'ordine profetico era finita fin dal grande giorno del Carmelo, e che le scuole dei profeti si stavano formando di nuovo, forse no libero da ogni legame con... [ Continua a leggere ]
CHI ORDINERÀ LA BATTAGLIA? — La lettura marginale sembra giusta, "Chi darà battaglia?" "Chi inizierà la mischia?... [ Continua a leggere ]
I GIOVANI - _cioè,_ gli assistenti o scudieri dei capi territoriali, senza dubbio uomini scelti e ben armati. L'intera guarnigione è indicata come settemila: abbastanza, forse, per presidiare le mura, ma del tutto inadatta a scendere in campo. La sortita è fatta a mezzogiorno, quando (come racconta... [ Continua a leggere ]
E UCCISERO... — L'attacco di questo manipolo di uomini, sostenuto da una sortita di tutta la guarnigione, non è dissimile dal massacro della guarnigione e dell'esercito filisteo ai tempi di Saul ( 1 Samuele 14 ), o ancora prima rotta dell'esercito di Madian dall'attacco notturno di Gedeone ( Giudici... [ Continua a leggere ]
IL RITORNO DELL'ANNO. — La prima parte dell'anno successivo, dopo la fine dell'inverno, “quando i re escono in battaglia” ( 2 Samuele 11:1 ) .... [ Continua a leggere ]
DEI DELLE COLLINE. — L'idea degli dèi tutelari, la cui forza era maggiore sul proprio suolo, è naturalmente comune nelle religioni politeiste, le quali, per la stessa moltiplicazione degli dèi, implicano la limitazione del potere di ciascuno. Ora la maggior parte del territorio dove si adorava Geova... [ Continua a leggere ]
AFEK. — Il nome, che significa semplicemente una "fortezza", applicato a diversi luoghi. Ci sono due luoghi che si adattano abbastanza bene con l'Afek di questo passaggio e 2 Re 13:17 , come un campo di battaglia nella pianura tra Israele e Siria. Uno è l'Afek di 1 Samuele 29:1 , evidentemente nella... [ Continua a leggere ]
ERANO TUTTI PRESENTI. — La lettura marginale "sono stati provvisti di vettovagliamento", o, forse, più in generale, "sono stati forniti", di tutte le cose necessarie per la guerra, sembra corretta. Il numero relativamente piccolo delle forze israelite, anche dopo la grande vittoria dell'anno prima,... [ Continua a leggere ]
(28) UN UOMO DI DIO — apparentemente non lo stesso di prima. Da 1 Re 20:35 vediamo che l'ordine profetico era ormai numeroso. La rivendicazione della maestà di Dio davanti ai Siri, così come davanti a Israele — come il caso più celebre del rimprovero della bestemmia di Sennacherib ( 2 Re 19:16 ) — è... [ Continua a leggere ]
UN MURO — propriamente, _il muro della città,_ sia che cada per terremoto, sia durante l'assalto del luogo, da parte di Israele. I numeri nel testo sono molto grandi, come in molti altri casi. È possibile (vedi Introduzione) che vi sia corruzione, sebbene gli stessi numeri si trovino nelle versioni... [ Continua a leggere ]
CORDE SULLE NOSTRE TESTE - come "le funi intorno al collo" dei borghesi di Calais, ai tempi di Edoardo III. Gli inviati si offrono come criminali nudi e indifesi, per chiedere pietà.... [ Continua a leggere ]
ADESSO GLI UOMINI. — C'è stata molta discussione sul significato qui, e alcune proposte di lievi emendamenti della lettura. Ma il senso generale sembra reso accuratamente dalla nostra versione. “Gli uomini guardarono” (“in quanto a augurio”, dice la LXX.), “e si affrettarono, e raggiunsero” (in modo... [ Continua a leggere ]
CREA STRADE : correttamente, _piazze_ o _quartieri di una città. _Questa concessione implica un virtuale riconoscimento di supremazia; poiché il diritto di avere certi alloggi per la residenza, per il commercio, forse anche per la guarnigione, nella capitale di un re, spetta solo a chi ha la sovrani... [ Continua a leggere ]
UN CERTO UOMO — secondo Giuseppe Flavio, Micaia, figlio di Imla. Questa tradizione, o congettura, concorda bene con la narrazione successiva in 1 Re 22 . I FIGLI DEI PROFETI. — Questa frase, che ricorre costantemente nella storia di Elia ed Eliseo, compare per la prima volta qui. Ma la cosa designa... [ Continua a leggere ]
UN LEONE TI UCCIDERÀ. — È ovvio confrontare l'esempio di 1 Re 13:24 .... [ Continua a leggere ]
CENERE SUL SUO VOLTO. - Dovrebbe essere una "benda sopra la sua testa", per coprirgli il viso e per adattarsi all'aspetto di un soldato ferito. A meno che la ferita non avesse un significato simbolico in applicazione ad Acab o ad Israele, è difficile vedere a quale scopo potrebbe servire.... [ Continua a leggere ]
IL TUO SERVO. — La parabola è, ovviamente, pensata (come quelle di 2 Samuele 12:1 ; 2 Samuele 14:5 ) per far condannare Acab se stesso. In Acab, tuttavia, non suscita scrupoli, ma caratteristica cupezza di dispiacere, come quella di 1 Re 21:4 .... [ Continua a leggere ]
UN UOMO CHE HO NOMINATO , proprio _un uomo sotto la mia maledizione. _L'azione avventata di Acab, come la deliberata disobbedienza di Saul ( 1 Samuele 15 ), potrebbe essere stata dovuta in parte alla compassione, in parte alla debolezza. In entrambi i casi non aveva il diritto di stare senza autoriz... [ Continua a leggere ]