Prometti loro la libertà. — Un esempio delle "grandi parole gonfie" — discorso alto e altisonante sulla libertà. Le dottrine di Simone Mago, come riportate da Ireneo (I., cap. xxiii. 3) e da Ippolito ( Refut. VI., cap. xiv.), ci mostrano il tipo di libertà che tali maestri promettevano — essendo "liberati da giustizia” per diventare “schiavi del peccato”.

Servi della corruzione. — Migliori, servi o schiavi della corruzione. I nostri traduttori hanno spesso fatto bene a tradurre la parola greca per “schiavo” da “servo” (vedi Nota su 2 Pietro 1:1 ), ma qui va data tutta la forza del termine ignominioso. Tyndale, Cranmer e Geneva hanno "servitori obbligazionari"; Reims "schiavi". (Comp. "schiavitù della corruzione", Romani 8:21 .)

Portato in schiavitù. — O, schiavo. Ci sembra qui un'eco di Giovanni 8:34 (vedi Note ivi): “Chiunque continua a peccare è schiavo del peccato”, parole che forse san Pietro ha udito. Comp. Romani 6:16 , che lo scrittore potrebbe aver avuto anche in mente.

Non c'è nulla di improbabile che San Pietro abbia conosciuto bene la Lettera ai Romani negli ultimi anni della sua vita; l'improbabilità sarebbe piuttosto nel supporre che non lo sapesse.

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