Affinché l'uomo di Dio sia perfetto, completamente fornito a tutte le buone opere. — L'“uomo di Dio” qui non è una designazione ufficiale, ma designa semplicemente il cristiano in generale, che si sforza, con l'aiuto del suo Maestro, di vivere una vita gradita a Dio; e le “opere buone” non hanno un riferimento speciale alle fatiche di Timoteo e dei suoi fratelli presbiteri, ma comprendono tutti quegli atti generosi e abnegati ai quali, in queste Epistole, si è fatto tanti riferimenti.

Era nelle Sacre Scritture che il vero servo del Signore, l'uomo di Dio, avrebbe trovato definita con chiarezza e precisione la natura di quelle opere che lo Spirito Santo si compiaceva di chiamare “buone”.

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