Aggeo 2:7

E il desiderio di tutte le nazioni verrà . — Meglio, e le cose preziose di tutte le nazioni verranno — scil., saranno portate come offerte. (Comp. Sofonia 3:10 ; Zaccaria 14:16 .) Quindi a quanto pare la LXX.

, ἥξει τὰ ἐκλεκτὰ πάντων τῶν ἐθνῶν. La resa della Versione Autorizzata, che si basa sull'et venit desideratus cunctis gentibus di Girolamo , è grammaticalmente impossibile con il presente testo, poiché il verbo “venire” è plurale, non singolare. La sua conservazione in alcuni dei commentari moderni è principalmente attribuibile a una naturale riluttanza a rinunciare a una profezia messianica diretta.

A parte, però, la difficoltà grammaticale, va notato che il Messia non è stato desiderato da tutte le nazioni, e che se lo fosse stato non avrebbe senso menzionare il fatto nel presente contesto. D'altra parte, la predizione delle offerte dei Gentili al Tempio è più appropriata. È la risposta a coloro che si addoloravano quando confrontavano l'aspetto meschino di questa casa attuale con le glorie di quella costruita da Salomone ( Aggeo 2:3 ).

Spiega anche l'espressione altrimenti priva di significato in Aggeo 2:8 . Un'altra possibile interpretazione è quella adottata da Fürst e (un tempo) da Ewald, "E verrà il picco delle nazioni", scil., con offerte al Tempio. Il significato dell'espressione è lo stesso con entrambe le traduzioni — scil., che per mezzo di agenzie non specificate il mondo dei Gentili deve essere convertito e indotto a offrire adorazione e omaggio a Geova.