Apocalisse 12:3

E apparve ... — Meglio, E un altro segno fu visto nel cielo; ed ecco un grande drago rosso. Anche questo è un segno, e ha un significato. Il drago rappresenta il terrore e il potere ostile. "Il drago è quel mostro favoloso di cui parlavano i poeti antichi, grande per statura, attorcigliato come un serpente, di colore rosso sangue... insaziabile di voracità e sempre assetato di sangue umano" - un emblema degno di colui che nostro Signore dichiarato assassino fin dall'inizio; poiché il drago è inteso qui per descrivere colui che, in Apocalisse 12:9 , si dice anche che sia quel vecchio serpente, chiamato il Diavolo e Satana.

Il colore rosso è il colore della fiamma e del sangue e il simbolo della distruzione e del massacro. Il drago è l'emblema dello spirito maligno, il diavolo, il perpetuo antagonista del bene, il persecutore della Chiesa in tutti i tempi ( Salmi 74:13 ): così come il drago è talvolta impiegato per rappresentare la potenza egiziana, il drago antico nemico di Israele ( Isaia 51:9 ; Ezechiele 29:3 ).

Avere sette teste e dieci corna e sette corone ( diademi) sulle sue teste. — Questa è l'ulteriore descrizione del drago. È uno, eppure diverso; uno, come uno spirito maligno; diversi, nelle varietà del suo potere. La donna è una capanna: ma il suo nemico è multiforme; ha una fiducia da conservare, un'opera da compiere, e non può che adempierla alla maniera del suo Maestro: il male non è vincolato da alcuna legge, non ha scrupoli ed esercita il suo potere attraverso ogni canale e con ogni mezzo.

Non c'è anche qui un'assunzione di similitudine divina nell'uso del numero sette? È almeno la rappresentazione del grande potere mondiale che esercita come principe di questo mondo, il cui regno è in gran parte una parodia del vero regno. L'intera descrizione dovrebbe essere confrontata con il racconto della bestia in Apocalisse 17:3 ; Apocalisse 17:7 ; Apocalisse 17:10 ; Apocalisse 17:12 .

Là le sette teste sono spiegate come sette re, e le teste qui sono incoronate; le dieci corna sono anche spiegate come dieci re. La settuplice regalità e il decuplo potere del mondo sono così descritti come appartenenti al drago. L'immagine qui, come l'immagine della bestia selvaggia in Apocalisse 17 , rappresenta, come concentrate in un'unica forma ostile, tutte le forze diverse e gli imperi successivi che si sono opposti o oppressi il popolo di Dio, e hanno cercato di distruggere i loro sforzi per il bene : perché ogni male ha la sua radice in uno spirito in inimicizia con Dio. Quindi il drago appare armato di tutte le insegne di quelle sovranità e poteri che sono stati animati da questo spirito.