Apocalisse 17:5-8

E sulla sua fronte... — Era uso delle meretrici portare il loro nome sulla fronte; ma il nome qui è più di un nome. Come il nome impresso sulla fronte dei santi, è "l'espressione della sua natura" -

“MISTERO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DELLE PROSTITUTE E DEGLI ABOMINAZIONI DELLA TERRA.”

La parola "mistero" è, forse, parte del nome; è, in ogni caso, un prefisso che ci dice che il nome non è letterale, ma simbolico. Dietro c'è qualcosa che si manifesterà a tempo debito. (Comp. 2 Tessalonicesi 2:7 .) È madre di meretrici. Altri, in ambiti minori, seguiranno il suo esempio; ma lei è l'origine e il tipo di tutto.

(6) E vidi la donna ubriaca del sangue dei santi. — Si dice poi ( Apocalisse 18:24 ) che in lei fu trovato il sangue dei profeti e dei santi e di tutti gli uccisi sulla terra. Il crudele spirito di persecuzione segnò l'antica Roma pagana. Era ubriaca del loro sangue. Non è letteralmente vero che “tutto il sangue sparso sulla terra” si troverebbe a Roma, pagana o papale; ma è spiritualmente vero.

Come tutto il sangue del giusto Abele a Zaccaria fu richiesto a Gerusalemme, così anche a Babilonia; perché lo spirito è lo stesso spirito di odio per la santità e amore per la mondanità. Uccidere uno è uccidere tutti, come essere colpevoli in un punto della Legge è essere colpevoli di tutti; poiché non è ai semplici atti, ma anche allo spirito e alla deriva della condotta degli uomini, che le Scritture guardano. È lo spirito babilonese, dominante a Roma oa Londra, che uccide i buoni. Ovunque si trovi lo spirito della mondanità (nel suo senso più ampio), c'è lo spirito inimicizia con Dio e con il bene, e c'è la Babilonia che ha ucciso i santi.

E quando l'ho vista, mi sono chiesto... — Piuttosto, E mi sono chiesto quando l'ho vista con grande meraviglia (non “ammirazione” nel nostro senso moderno). Perché si è chiesto San Giovanni? Fu per lo splendore o per i nomi blasfemi? Difficilmente questi; poiché aveva familiarità con il primo nelle descrizioni di Babilonia date dai profeti, e con il secondo dalla sua stessa visione in Apocalisse 13 .

Lo stupore nasceva probabilmente dalla strana alleanza della donna con la bestia selvaggia. Non era meraviglioso vedere la visione di una bestia selvaggia o di un mostro che offriva morte e massacro, ma vedere una donna alleata del mostro e ubriaca del sangue del santo provocava stupore. Anche la donna era una meretrice. I profeti avevano parlato di Israele e Giuda come meretrici, dove si erano alleati con il mondo e le sue oscure idolatrie (comp.

Isaia 1:21 ; Geremia 2:20 ; Ezechiele 16:15 ; Osea 2:5 ). Ha letto nella forma della visione il suggerimento che nel corso degli anni la Chiesa di Cristo, come l'antico Israele, potrebbe cadere dalla sua alta vocazione e diventare l'alleata del potere mondiale? Il suo accenno assopiva nella visione.

(7) E l'angelo mi disse: Perché ti sei meravigliato? — Meglio, perché ti sei chiesto? L'angelo spiega il mistero o il significato nascosto. Così facendo identifica la bestia selvaggia che porta la donna con la bestia selvaggia di Apocalisse 13 . In quel capitolo si vedeva la bestia feroce ferita a morte; lo stesso pensiero è espresso in questo capitolo.

La bestia selvaggia era e non è Ha ricevuto la sua ferita mortale: il Signore morente e risorto ha dato il colpo di grazia alla potenza mondiale, come ha abbattuto Satana ( Apocalisse 12:9 ), ha posto limiti al suo potere ( Apocalisse 20:2 ), e distrusse colui che aveva il potere della morte ( Ebrei 2:14 ).

Nella vittoria di Cristo la bestia selvaggia che era ( cioè che era stata vista in epoche successive nelle grandi potenze mondiali) viene uccisa, o, come dice l'angelo, non lo è. Ma anche se non lo è, anche se è da considerarsi condannato, tuttavia mostrerà segni di vitalità: salirà al potere temporaneo. Risalirà dall'abisso. Ma la marcia del suo potere è solo una marcia verso la tomba.

Si va verso la distruzione. Eppure questo risveglio transitorio e l'apparente guarigione dalla sua ferita mortale saranno visti (come è stato detto in Apocalisse 13:3 : "tutta la terra si meravigliò della bestia selvaggia") come una meraviglia da coloro i cui [??] non sono il cielo- insegnato, e la cui mente è rivolta alle cose terrene. Coloro che abitano sulla terra si meraviglieranno, il cui nome non è scritto nel libro della vita dalla fondazione del mondo, vedendo la bestia selvaggia che era, e non è, e sarà presente ( cioè, tornerà).