Ti consiglio di comprare. — C'è, forse, un tocco di ironia qui. Come potrebbero comprare i poveri e i nudi? Ma l'ironia non ha pungiglione, perché il consiglio ricordava però l'invito del profeta a comprare «senza denaro e senza prezzo» ( Isaia 55:1 ).

Orocioè, moneta d'oro, "provata" o, sparata dal fuoco, e quindi priva di lega o scorie. Trench suggerisce che "oro" qui sta per fede. Tuttavia, lo stato autoingannevole di questa Chiesa non indica piuttosto l'amore come la grazia mancante? I Laodicesi erano come coloro che avevano molte grazie in apparenza; non erano dissimili da chi aveva doni, lingue, intelletto, liberalità, ma mancava di quell'amore fervente senza il quale tutto era come niente ( 1 Corinzi 13:1 ); o, per usare l'immagine stessa di Trench, mancavano dell'unica grazia accettata come moneta nel regno di Dio.

"O mercante al mercato del paradiso per gli articoli celesti, l'
amore è l'unica moneta che passa lì".

Ma il possesso di questo amore porterebbe il loro zelo dal tiepido allo stato fervente. Tale amore, puro e fervente, non poteva che scaturire da Dio, che avrebbe sparso il Suo amore nei loro cuori ( Romani 5:5 ).

Veste bianca. — L'indossare gli indumenti e spogliarli erano segni di onore e umiliazione. (Vedi 2 Samuele 10:1 ; Isa. 67:2,3; Osea 2:3 ; Osea 2:9 ; Zaccaria 3:3 ; Apocalisse 16:15 ; Luca 15:22 .

) La festa delle nozze era vicina. I nudi sarebbero poi svergognati ( Matteo 22:11 ). Si Colossesi 3:10 Cristo ( Colossesi 3:10 ) e della Sua giustizia ( Filippesi 3:9 ), affinché la vergogna della loro nudità non appaia o, molto meglio, non si manifesti .

Occhiale. — Erano ciechi; erano orgogliosi della loro ricchezza intellettuale; si vantavano della loro illuminazione. (Comp. Colossesi 2:8 .) Ingannati, pensavano, come i farisei, di vedere. (Comp. Giovanni 9:40 .

) Sarebbe meglio per loro che ricevessero l'unzione del Santo ( 1 Giovanni 2:20 ), che insegnerebbe loro ogni cosa, e soprattutto rivelerebbe loro la loro ignoranza di sé. Questa unzione potrebbe essere dolorosa, ma "gli occhi della loro comprensione sarebbero illuminati" (tale è il pensiero notevolmente parallelo nella Lettera agli Efesini), e sarebbero in grado di vedere e apprezzare le cose spirituali.

(Comp. Giovanni 9:7 ; Giovanni 9:25 ; 1 Corinzi 2:10 ; Efesini 1:18 ; Efesini 5:19 .)

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