Ma Barnaba lo prese. — Che cosa, chiediamo, ha reso Barnaba più pronto degli altri, non solo a ricevere lui stesso il convertito, ma a garantire la sua sincerità? La risposta si trova nella deduzione che il levita di Cipro e il fabbricante di tende fossero stati amici negli anni precedenti. La cultura di cui Tarso era la sede, avrebbe naturalmente attratto uno studente dall'isola vicina, e l'entusiasmo di Barnaba di assicurarsi la cooperazione di Saulo in una fase successiva del suo lavoro ( Atti degli Apostoli 11:25 ) può essere giustamente guardato come fornire una conferma del punto di vista ora suggerito. Conosceva abbastanza il suo amico da credere a ogni sillaba di ciò che gli diceva riguardo agli incidenti della sua conversione.

Lo portò dagli apostoli. — Nel resoconto più preciso in Galati 1:18 , troviamo che il suo scopo primario era quello di scambiare pensieri (ἱστορῆσαι = indagare, parola da cui ricaviamo la nostra “storia”) con Pietro, e che l'unico altro insegnante che ha visto (non abbiamo bisogno ora di chiederci se parla di lui come un apostolo o no) era "Giacomo, il fratello del Signore". Si può, forse, dedurre da ciò, o (1) che gli altri Apostoli erano assenti da Gerusalemme in quel momento, o (2) che il nuovo convertito non presenziò ad alcuna riunione pubblica della Chiesa.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità