Non ha visto nessun uomo. — La cecità era quella di chi è stato abbagliato dall'eccesso di luce ( Atti degli Apostoli 22:11 ), risultato naturale della visione della gloria soprannaturale, testimonianza all'uomo stesso che la visione non era una mera gioco di fantasia. Tracce del suo effetto permanente sulle sue capacità visive sono state trovate nella sua abitudine di dettare piuttosto che scrivere lettere (vedi Nota su 2 Tessalonicesi 3:17 ), nei grandi caratteri da lui tracciati quando scriveva (vedi Nota su Galati 6:11 ), nel non riconoscere il sommo sacerdote che gli aveva ordinato di percuoterlo.

(Vedi Note su Atti degli Apostoli 23:2 .) Delle tante teorie sulla misteriosa “spina nella carne” (vedi Note su 2 Corinzi 12:7 ), sembra più motivo di accettare quella che la collega con qualche affezione degli occhi, che comporta, forse, attacchi di dolore straziante.

Su questo presupposto, l'ardente desiderio dei Galati, se fosse stato possibile aver cavato i propri occhi e averli donati a lui, riceve un significato speciale e interessante. (Vedi Nota su Galati 4:15 ). Per lo stesso Saulo, la cecità potrebbe aver avuto un significato spirituale. Si era considerato una "guida dei ciechi", vantandosi di vedere chiaramente ( Romani 2:19 ). Ora, per un po', finché la luce interiore ed esteriore non dovesse risplendere su di lui, dovette accettare la sua cecità. L'anima appena nata doveva essere come

"Un bambino che piange per la luce,
e senza lingua se non un grido."

Lo condussero per mano e lo condussero a Damasco. — La missione per la quale era venuto Saulo era già nota a Damasco, e il suo arrivo era atteso con preoccupazione. Ora è venuto, e la missione è caduta a terra. Le lettere alle sinagoghe non furono consegnate.

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