Comp. Deuteronomio 21:16 .

“quando l'Altissimo fece ereditare le nazioni,

Quando separò i figli di Adamo,
pose i confini dei popoli,
secondo il numero dei figli d'Israele.
Poiché la porzione di Geova è il suo popolo,
Giacobbe il cordone [7] della sua eredità

[7] cioè limite.

L'allusione è alla dispersione da Babele ( Genesi 10:11 ). Gli ebrei erano abituati a contare settanta nazioni e lingue in quella dispersione. Settanta membri della casa di Giacobbe scesero in Egitto. E letteralmente interpretano questo passaggio nel senso che nel dividere le terre ai popoli, Geova ha lasciato spazio per i suoi, in modo che potessero ereditare la terra promessa senza alcuna pressione eccessiva sulle altre nazioni.

È evidente che i figli di Lot ed Esaù furono accuratamente preservati dai disturbi di Israele ( Deuteronomio 2 ). Ma questa è la semplice interpretazione letterale. Il vero significato del brano è dato da san Paolo nel suo discorso ad Atene: “Egli determinò (per tutte le nazioni) i tempi prestabiliti e la fissazione dei confini della loro abitazione, affinché potessero cercare il Signore.

Le nazioni erano così disposti in tutto il mondo, e così sviluppato, che ognuno può avere la sua possibilità di cercare il Signore, a suo tempo, attraverso il contatto con il suo popolo -“se, come era certamente non impossibile, si potrebbe sentire dopo di lui e scoperta Lui, che non è lontano da nessuno di noi. Perché anche noi siamo sua progenie». Quindi nomina la nostra eredità. Con un pensiero come questo, la LXX.

tradurre la seconda metà di Deuteronomio 32:8 , "Egli stabilì i confini dei popoli secondo il numero degli angeli di Dio" Il popolo eletto doveva essere il Suo messaggero alle nazioni. Ha scelto Israele per la sua parte, affinché per mezzo di loro potesse ereditare il mondo. Eppure, di fronte a questa gloriosa chiamata e missione, il comportamento indegno di Israele fu la loro unica grande macchia. Dovevano solo accettare la posizione già preparata per loro, e hanno rifiutato!

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