Vedi dunque di camminare (correttamente, come cammini ) con circospezione. — La parola resa "circostanza" è propriamente rigorosa, o accurata - generalmente usata per accuratezza o completezza intellettuale (come in Matteo 2:8 ; Luca 1:3 ; Atti degli Apostoli 18:25 ; Atti degli Apostoli 18:28 ; 1 Tessalonicesi 5:2 ); solo qui e negli Atti degli Apostoli 26:5 26,5 (“la setta più ristretta della nostra religione”) di rigore morale.

L'idea, quindi, non è quella di guardarsi intorno con attenzione contro i pericoli, ma di "vedere", cioè stare attenti, "come camminiamo rigorosamente"; di scoprire la linea netta del diritto, e poi attenersi ad essa rigorosamente, in modo da non "correre incerto". Nel corrispondente passo dell'Epistola di Colossesi 4:5 ( Colossesi 4:5 ) un simile ammonimento ha un riferimento speciale "a coloro che sono fuori", e ci invita ad avere una risoluta unità di intenti, una distinta professione religiosa, in mezzo a tutte le sconcertanti tentazioni del mondo.

Qui è più generale; invita gli uomini a non fidarsi completamente della generale rettitudine di cuore, in cui "lo spirito è disposto", ma a vigilare su se stessi e ad essere una legge per se stessi, "perché la carne è debole".

Non da sciocchi, ma da saggi. — Questo spiega ancora di più la "rigorosità", poiché la "saggezza" è la conoscenza pratica del vero fine e scopo della vita. (Vedi sopra, Efesini 1:8 .) Chi non ce l'ha, qualunque siano i suoi doni intellettuali e spirituali, è "sconsiderato".

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