Matteo 2:8

2. IL RE ADORATO DAI GENTILI; Gerusalemme nell'ignoranza di Lui; il bambino perseguitato. _1. La visita dei Magi.( Matteo 2:1 .) 2. La fuga in Egitto. ( Matteo 2:13 .) 3. Il ritorno dall'Egitto. ( Matteo 2:19 .)_ CAPITOLO 2 Il secondo capitolo di Matteo riporta eventi che non sono riportati da nessun'altra parte nei Vangeli. Per questo, e questo è l'unico motivo, l'autenticità del capitolo è stata più volte messa in dubbio. Tutto ciò che contiene il secondo capitolo appartiene propriamente al Vangelo ebraico, dispensazionale, e sarebbe infatti del tutto fuori luogo negli altri tre Vangeli, perciò lo Spirito Santo ha pensato bene di metterlo solo nel primo Vangelo. Il capitolo c

COME È STATO FESTEGGIATO IL PRIMO NATALE Matteo 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione leggeremo una poesia intitolata "The Christmas Story" che è stata scritta diversi anni fa. È appropriato all'occasione e al tema. LA STORIA DI NATALE Nei cieli a volte di gloria, Molto prima dell'antico mattino della terra; Lì iniziò questa storia di Natale, Cristo è stato dato per nascere. Nel giardino, nel crepuscolo, Dio si fece avanti con aspetto maestoso; L'uomo aveva peccato, il suo Dio aveva detronizzato, Poi si è vista la stella di Natale. Attraverso lunghi secoli, lentamente tessendo, Mentre l'alba di Christina tardava; Uomini, con ansiosi sospiri altissimi, Desiderava vedere il Cristo e pregava. 'Tra le colline, la loro veglia, I pastori hanno sentito l'angelo dire:...

Il racconto molto interessante dell'annuncio di Gabriele a Maria che sarebbe stata la madre del suo Signore, i dettagli sulla sua nascita a Betlemme, la visita dei pastori alla mangiatoia in cui giaceva ( Luca 1:1 ; Luca 2:1 ) non si trovano affatto in Matteo; poiché questi, sebbene di interesse personale coinvolgente, non sono importanti in modo ufficiale. Tuttavia, vediamo nel capitolo 2 che la visita dei saggi dall'est fu di carattere molto diverso, che colpì le autorità del paese. I magi dell'Oriente, molto probabilmente studiosi di astronomia, erano stati sorprendentemente commossi da una stella che avevano visto, che senza dubbio avevano testimoniato la nascita del re d'Israele. Questo era stato così impresso su di loro, senza dubbio da Dio stesso, che si misero in viaggio per un viaggio che doveva essere dur

CAPITOLO 2 Il suo ricevimento - Matteo 2:1 QUESTO capitolo contiene tutto ciò che san Matteo racconta dell'infanzia. San Marco e San Giovanni non ci dicono nulla, e San Luca molto poco. Questa singolare reticenza è stata sovente rimarcata, ed è certamente assai notevole, e segno manifesto di genuinità e veridicità: pegno che quanto scrivevano questi uomini non era nel senso più profondo loro. Infatti, se fossero stati lasciati a se stessi nell'adempimento del compito loro assegnato, non avrebbero potuto trattenersi come hanno fatto. Gli ebrei dell'epoca attribuivano la massima importanza alla vita infantile, come è evidente dal solo fatto che non avevano meno di otto parole diverse per scandire le fasi successive dello sviluppo dal neonato fino al giovane; e tralasciare ogni riferimento a queste fasi, eccetto il leggero accenno all'infanzia in questo capitolo, non era c

E li mandò a Betlemme, e disse: Andate e cercate diligentemente il bambino; e quando avrete trovato _lui_ , portare ancora una volta mi ha parola, affinché io pure venga ad adorarlo. Che io possa venire ad adorarlo anche - Vedi Matteo 2:2 , e Genesi 17:3 (nota), ed Esodo 4:31 (nota). Che squisita ipocrisia c'era qui! desiderava solo scoprire il bambino per poterlo uccidere; ma vedi come quel Dio che scruta il cuore impedisce che si compiano i disegni degli uomini malvagi!...

E li mandò a Betlemme, e disse: Andate e cercate diligentemente il fanciullo; e quando l'avrete trovato , riferitemelo di nuovo, affinché anch'io possa venire e adorarlo _._ ver. 8. _E li mandò a Betlemme_ ] Era strano che non andasse lui stesso, o non mandò qualche assassino subdolo, a mandare immediatamente il bambino. Ma Dio lo ha ingannato. I tedeschi hanno un proverbio: "Dove Dio intende accecare un uomo, prima chiude gli occhi". _a_ Così l'apostolo, 1 Corinzi 3:19 , Egli prende i sapienti (σοφους), gli ingegni più belli ed eletti del mondo, i pezzi rari e raccolti: _Mentemque habere queis bonam et esse corculis datum est:_ Questi prende, prende e custodisce come bestie in un gin (così significa la parola), e questo nel loro proprio mestiere; _B_quando hanno tormentato il loro ingegno, e accumulato le loro fortune, per effettuare i loro prelievi; quando

_E LI MANDÒ A BETLEMME, E DISSE: ANDATE E CERCATE DILIGENTEMENTE IL BAMBINO; E QUANDO L'AVRETE TROVATO, FATEMELO SAPERE DI NUOVO, AFFINCHÉ IO POSSA VENIRE AD ADORARLO ANCH'IO._ E li mandò a Betlemme, e disse: Andate e cercate diligentemente, х _AKRIBOOS_ ( G199 ) _EXETASATE_ ( G1833 )] - "cerca attentamente" - PER IL BAMBINO PICCOLO; E QUANDO L'AVRETE TROVATO, FATEMELO SAPERE DI NUOVO, AFFINCHÉ IO POSSA VENIRE AD ADORARLO ANCH'IO. L'astuto e sanguinario ipocrita! Eppure questo mandato reale sarebbe servito nel frattempo come salvacondotto per gli stranieri....

I RE MAGI SEGUONO LA STELLA Matteo 2:1-8 L'attesa dell'avvento di un grande re era molto diffusa al tempo della Natività. Fu probabilmente fondato, per quanto riguardava l'Oriente, sulle profezie di Balaam e Daniele. Vedi Numeri 24:17 ; Daniele 7:13-14 . Ci sono prove della stessa aspettativa nella letteratura classica occidentale. Nostro Signore era il desiderio di tutte le nazioni; e la corruzione e l'anarchia dell'Impero Romano rese ancor più intenso il desiderio. Dio viene agli uomini nelle sfere a cui sono più familiari; a Zaccaria nel Tempio, ai pastori nei campi, ai Magi con un presagio nei cieli. Sa proprio dove trovarci. "Solleva la pietra e io sono lì." Assicurati di seguire la tua stella, qualunque essa sia; ricorda solo che alla fine deve ricevere la conferma della Scrittura, come nel caso presente,...

_I Magi vengono a Gerusalemme._       1 Ora, quando Gesù nacque a Betlemme di Giudea, ai giorni del re Erode, ecco, dei magi vennero dall'oriente a Gerusalemme, 2 dicendo: Dov'è colui che è nato, re dei Giudei? poiché abbiamo visto la sua stella a oriente e siamo venuti per adorarlo. 3 Quando il re Erode ebbe udito _queste cose, ne_ fu turbato, e tutta Gerusalemme con lui. 4 E quando ebbe radunato tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo, domandò loro dove sarebbe nato Cristo.   5 Ed essi gli dissero: A Betlemme di Giudea, poiché così sta scritto il profeta: 6 E tu Betlemme, _nel_ pa

  Herod carried out his scheme: AND HE SENT THEM TO BETHLEHEM AND SAID. GO AND SEARCH DILIGENTLY FOR THE YOUNG CHILD; AND WHEN YE HAVE FOUND HIM, BRING ME WORD AGAIN. Eager for the success of his plans, he nevertheless manages to make his guileless visitors feel that he has nothing but the favorable outcome of their quest at heart. The text implies the idea of great haste. He sent them off at once with the urgent entreaty, almost command: Go and search. Leave nothing undone, make your search most thorough, in order that the Child may be found. And not only that: THAT I MAY COME AND WORSHIP HIM ALSO. He crowns his hypocrisy with a final base lie. For it was not that he wanted to bow down to the Child in adoring worship, but he intended to bow down the Child's soul into the dust of death....