Matteo 2:4

2. IL RE ADORATO DAI GENTILI; Gerusalemme nell'ignoranza di Lui; il bambino perseguitato. _1. La visita dei Magi.( Matteo 2:1 .) 2. La fuga in Egitto. ( Matteo 2:13 .) 3. Il ritorno dall'Egitto. ( Matteo 2:19 .)_ CAPITOLO 2 Il secondo capitolo di Matteo riporta eventi che non sono riportati da nessun'altra parte nei Vangeli. Per questo, e questo è l'unico motivo, l'autenticità del capitolo è stata più volte messa in dubbio. Tutto ciò che contiene il secondo capitolo appartiene propriamente al Vangelo ebraico, dispensazionale, e sarebbe infatti del tutto fuori luogo negli altri tre Vangeli, perciò lo Spirito Santo ha pensato bene di metterlo solo nel primo Vangelo. Il capitolo c

COME È STATO FESTEGGIATO IL PRIMO NATALE Matteo 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione leggeremo una poesia intitolata "The Christmas Story" che è stata scritta diversi anni fa. È appropriato all'occasione e al tema. LA STORIA DI NATALE Nei cieli a volte di gloria, Molto prima dell'antico mattino della terra; Lì iniziò questa storia di Natale, Cristo è stato dato per nascere. Nel giardino, nel crepuscolo, Dio si fece avanti con aspetto maestoso; L'uomo aveva peccato, il suo Dio aveva detronizzato, Poi si è vista la stella di Natale. Attraverso lunghi secoli, lentamente tessendo, Mentre l'alba di Christina tardava; Uomini, con ansiosi sospiri altissimi, Desiderava vedere il Cristo e pregava. 'Tra le colline, la loro veglia, I pastori hanno sentito l'angelo dire:...

Il racconto molto interessante dell'annuncio di Gabriele a Maria che sarebbe stata la madre del suo Signore, i dettagli sulla sua nascita a Betlemme, la visita dei pastori alla mangiatoia in cui giaceva ( Luca 1:1 ; Luca 2:1 ) non si trovano affatto in Matteo; poiché questi, sebbene di interesse personale coinvolgente, non sono importanti in modo ufficiale. Tuttavia, vediamo nel capitolo 2 che la visita dei saggi dall'est fu di carattere molto diverso, che colpì le autorità del paese. I magi dell'Oriente, molto probabilmente studiosi di astronomia, erano stati sorprendentemente commossi da una stella che avevano visto, che senza dubbio avevano testimoniato la nascita del re d'Israele. Questo era stato così impresso su di loro, senza dubbio da Dio stesso, che si misero in viaggio per un viaggio che doveva essere dur

CAPITOLO 2 Il suo ricevimento - Matteo 2:1 QUESTO capitolo contiene tutto ciò che san Matteo racconta dell'infanzia. San Marco e San Giovanni non ci dicono nulla, e San Luca molto poco. Questa singolare reticenza è stata sovente rimarcata, ed è certamente assai notevole, e segno manifesto di genuinità e veridicità: pegno che quanto scrivevano questi uomini non era nel senso più profondo loro. Infatti, se fossero stati lasciati a se stessi nell'adempimento del compito loro assegnato, non avrebbero potuto trattenersi come hanno fatto. Gli ebrei dell'epoca attribuivano la massima importanza alla vita infantile, come è evidente dal solo fatto che non avevano meno di otto parole diverse per scandire le fasi successive dello sviluppo dal neonato fino al giovane; e tralasciare ogni riferimento a queste fasi, eccetto il leggero accenno all'infanzia in questo capitolo, non era c

E quando ebbe radunato tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo, domandò loro dove sarebbe nato Cristo. I capi dei sacerdoti - Non solo il sommo sacerdote per il momento, chiamato כהן הראש cohen ha-rosh, 2 Re 25:18 , e il suo vice, chiamato כהן משנה cohen mishneh, con quelli che prima avevano ricoperto l'ufficio del sommo sacerdote; ma anche i capi o capi delle ventiquattro famiglie sacerdotali, che Davide distribuì in tante classi, 1 Cronache 24 . Questi ultimi sono chiamati סרי הכהנים sarey ha-cohanim, capo dei sacerdoti, 2 Cronache 36:14 ; Esdra 8:24 ; e ראשי הכהנים roshey ha-cohanim, capi dei sacerdoti,...

E quando ebbe radunato tutti i sommi sacerdoti e gli scribi del popolo, chiese loro dove doveva nascere Cristo. ver. 4. _E quando ebbe radunato tutti i sommi sacerdoti_ ] Il vero quadro dei concili papisti, che pongono gravi domande come questa: Dove dovrebbe nascere Cristo? e pretendono di adorare Cristo, ma intendono inquietarlo: il Concilio di Trento è stato condotto, contro la semplicità di Cristo, con tale astuzia e astuzia infinita, che loro stessi sorrideranno anche nel torpore del loro stesso ingegno (quando lo sentiranno ma menzionato) come in un maestro stratagemma. Passò in Francia a modo di proverbio, che il moderno concilio aveva più autorità di quello degli apostoli, perché il loro proprio piacere era motivo sufficiente per i decreti, senza ammettere lo Spirito Santo. (Ist. del Concilio di Trento.)...

_E QUANDO EBBE RADUNATO TUTTI I CAPI DEI SACERDOTI E GLI SCRIBI DEL POPOLO, DOMANDÒ LORO DOVE SAREBBE NATO CRISTO._ E quando ebbe radunato tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo. La classe dei "capi sacerdoti" comprendeva per il momento il sommo sacerdote, insieme a tutti coloro che avevano precedentemente ricoperto questo ufficio; perché sebbene l'allora capo della famiglia Aaronne fosse l'unico legittimo sommo sacerdote, i romani li rimuovevano a piacere, per far posto a creature loro. In questa classe erano probabilmente inclusi anche i capi dei 24 corsi dei sacerdoti. Gli "scribi" erano dapprima semplici trascrittori della legge e lettori di sinagoghe; poi interpreti della legge, sia civili che religiosi, e quindi sia avvocati che teologi. La prima di queste classi, una parte della seconda, e "gli anziani" - cioè, come pensa Lightfoot, "quegli anziani dei laici che non e...

I RE MAGI SEGUONO LA STELLA Matteo 2:1-8 L'attesa dell'avvento di un grande re era molto diffusa al tempo della Natività. Fu probabilmente fondato, per quanto riguardava l'Oriente, sulle profezie di Balaam e Daniele. Vedi Numeri 24:17 ; Daniele 7:13-14 . Ci sono prove della stessa aspettativa nella letteratura classica occidentale. Nostro Signore era il desiderio di tutte le nazioni; e la corruzione e l'anarchia dell'Impero Romano rese ancor più intenso il desiderio. Dio viene agli uomini nelle sfere a cui sono più familiari; a Zaccaria nel Tempio, ai pastori nei campi, ai Magi con un presagio nei cieli. Sa proprio dove trovarci. "Solleva la pietra e io sono lì." Assicurati di seguire la tua stella, qualunque essa sia; ricorda solo che alla fine deve ricevere la conferma della Scrittura, come nel caso presente,...

_I Magi vengono a Gerusalemme._       1 Ora, quando Gesù nacque a Betlemme di Giudea, ai giorni del re Erode, ecco, dei magi vennero dall'oriente a Gerusalemme, 2 dicendo: Dov'è colui che è nato, re dei Giudei? poiché abbiamo visto la sua stella a oriente e siamo venuti per adorarlo. 3 Quando il re Erode ebbe udito _queste cose, ne_ fu turbato, e tutta Gerusalemme con lui. 4 E quando ebbe radunato tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo, domandò loro dove sarebbe nato Cristo.   5 Ed essi gli dissero: A Betlemme di Giudea, poiché così sta scritto il profeta: 6 E tu Betlemme, _nel_ pa

  AND WHEN HE HAD GATHERED ALL THE CHIEF PRIESTS AND SCRIBES OF THE PEOPLE TOGETHER, HE DEMANDED OF THEM WHERE CHRIST SHOULD BE BORN. Not the entire Sanhedrin, or Great Council of the Jewish people, for that included also the elders, many of whom Herod had put to death, but the chief priests, the present incumbent of the office as well as former high priests; and the scribes, who were also political officers, assisting the civil magistrates in the role of confidential secretaries and statisticians. All of these were men of letters. Here again was a political move planned to strengthen Herod's tottering prestige: to be summoned to a secret meeting might be thought a rare distinction by the Jewish leaders. And Herod, accustomed as he was to commanding, in this instance was very careful about couching his request in polite, though urgent, terms. The question he submitted was a theological...