Matteo 2:11

2. IL RE ADORATO DAI GENTILI; Gerusalemme nell'ignoranza di Lui; il bambino perseguitato. _1. La visita dei Magi.( Matteo 2:1 .) 2. La fuga in Egitto. ( Matteo 2:13 .) 3. Il ritorno dall'Egitto. ( Matteo 2:19 .)_ CAPITOLO 2 Il secondo capitolo di Matteo riporta eventi che non sono riportati da nessun'altra parte nei Vangeli. Per questo, e questo è l'unico motivo, l'autenticità del capitolo è stata più volte messa in dubbio. Tutto ciò che contiene il secondo capitolo appartiene propriamente al Vangelo ebraico, dispensazionale, e sarebbe infatti del tutto fuori luogo negli altri tre Vangeli, perciò lo Spirito Santo ha pensato bene di metterlo solo nel primo Vangelo. Il capitolo c

COME È STATO FESTEGGIATO IL PRIMO NATALE Matteo 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione leggeremo una poesia intitolata "The Christmas Story" che è stata scritta diversi anni fa. È appropriato all'occasione e al tema. LA STORIA DI NATALE Nei cieli a volte di gloria, Molto prima dell'antico mattino della terra; Lì iniziò questa storia di Natale, Cristo è stato dato per nascere. Nel giardino, nel crepuscolo, Dio si fece avanti con aspetto maestoso; L'uomo aveva peccato, il suo Dio aveva detronizzato, Poi si è vista la stella di Natale. Attraverso lunghi secoli, lentamente tessendo, Mentre l'alba di Christina tardava; Uomini, con ansiosi sospiri altissimi, Desiderava vedere il Cristo e pregava. 'Tra le colline, la loro veglia, I pastori hanno sentito l'angelo dire:...

Il racconto molto interessante dell'annuncio di Gabriele a Maria che sarebbe stata la madre del suo Signore, i dettagli sulla sua nascita a Betlemme, la visita dei pastori alla mangiatoia in cui giaceva ( Luca 1:1 ; Luca 2:1 ) non si trovano affatto in Matteo; poiché questi, sebbene di interesse personale coinvolgente, non sono importanti in modo ufficiale. Tuttavia, vediamo nel capitolo 2 che la visita dei saggi dall'est fu di carattere molto diverso, che colpì le autorità del paese. I magi dell'Oriente, molto probabilmente studiosi di astronomia, erano stati sorprendentemente commossi da una stella che avevano visto, che senza dubbio avevano testimoniato la nascita del re d'Israele. Questo era stato così impresso su di loro, senza dubbio da Dio stesso, che si misero in viaggio per un viaggio che doveva essere dur

_Ed entrare in casa. Alcuni Padri nelle loro omelie, rappresentano i magi che adorano Gesù nella stalla e nella mangiatoia. altri ancora, con san Giovanni Crisostomo, notano che prima del loro arrivo Gesù potrebbe essere trasferito in qualche casetta di Betlemme. --- Prostrandosi, o cadendo, lo adorarono, non solo con un culto civile, ma illuminati dall'ispirazione divina, lo adorarono e lo adorarono come loro Salvatore e loro Dio._ _--- Oro, incenso e mirra. [2] Diversi degli antichi Padri notano il significato mistico di queste offerte; che per oro si intendeva il tributo che gli pagavano, come al loro re; per incenso, che era Dio; e dalla mirra, (con la quale si imbalsamavano i cadaveri) che ora era diventato anche un uomo mortale. Vedi Sant'Ambrogio lib. 2. in Luc. cap. ii.; S._ Gregorio ecc. (Witham) --- La Chiesa canta, "hodie stella Magos duxit ad præsepiu

Matteo 2:11 I. In proporzione all'oscurità che incombe su questa storia come un fatto è la sua chiarezza e utilità se considerata come un simbolo. A Cristo e davanti al suo trono in cielo sarebbe vano offrire i doni dei magi orientali, oro, incenso e mirra; ma poiché hanno portato le cose migliori e più ricche che Dio aveva fatto crescere o esistere nella loro, per natura, inflessibile e sterile terra, così anche noi dovremmo portare e dovremmo offrire i poteri migliori e più nobili che Dio ha impiantato nella nostra altrimenti menti ottuse e corpi indifesi. Affinché, tutto ciò che abbiamo di doni preziosi, sia del corpo che della mente per la questione, è qui più di doni naturali che di grazie spirituali, tutti questi dovrebbero essere offerti al servizio di Cristo, come l'unico sacrificio di gratitudine che è nel nostro potere di rendere. II. Possiamo decidere in anticipo d

CAPITOLO 2 Il suo ricevimento - Matteo 2:1 QUESTO capitolo contiene tutto ciò che san Matteo racconta dell'infanzia. San Marco e San Giovanni non ci dicono nulla, e San Luca molto poco. Questa singolare reticenza è stata sovente rimarcata, ed è certamente assai notevole, e segno manifesto di genuinità e veridicità: pegno che quanto scrivevano questi uomini non era nel senso più profondo loro. Infatti, se fossero stati lasciati a se stessi nell'adempimento del compito loro assegnato, non avrebbero potuto trattenersi come hanno fatto. Gli ebrei dell'epoca attribuivano la massima importanza alla vita infantile, come è evidente dal solo fatto che non avevano meno di otto parole diverse per scandire le fasi successive dello sviluppo dal neonato fino al giovane; e tralasciare ogni riferimento a queste fasi, eccetto il leggero accenno all'infanzia in questo capitolo, non era c

E quando furono entrati in casa, videro il fanciullo con Maria sua madre, e prostratisi, lo adorarono; e quando ebbero aperto i loro tesori, gli presentarono doni; oro, incenso e mirra. Gli presentarono doni - Il popolo dell'est non si avvicina mai alla presenza di re e grandi personaggi, senza un regalo in mano. Questa usanza è spesso notata nell'Antico Testamento e prevale ancora nell'est e in alcune delle isole dei mari del sud appena scoperte. Oro, incenso e mirra - Alcuni avranno questi doni per essere emblematici della Divinità, dell'ufficio regale e della virilità di Cristo. "Gli offrirono incenso come loro Dio; oro come loro re; e mirra, come unita a un corpo umano, soggetto alla sofferenza e alla morte." Aurum, quindi, myrrham, regique, Deo, Hominique, dona ferunt. Juventus. Piuttosto, gli offrivano le cose che erano più stimate tra loro; e che erano produzioni del proprio paese...

E quando furono entrati in casa, videro il fanciullo con Maria sua madre, si prostrarono e lo adorarono; e quando ebbero aperto i loro tesori, gli presentarono dei doni; oro, incenso e mirra. ver. 11. _E quando furono entrati in casa_ ] Non un palazzo preparato allo scopo, come avevano i Porfirogeniti a Costantinopoli, ma in una locanda nacque Cristo, pronto a ricevere tutto ciò che gli veniva (πανδοχειον); e in un buco della terra, una tana sotterranea, come testimoniano Giustino martire, Epifanio, Eusebio e Origene. _In hoc terrae foramine_ (dice san Girolamo, _ad Marcell._ tom. 1) _coelorum conditor natus est, hic involutus pannis, hic visus a pastoribus, hic adoratus a Magis, hic circumcisus, ecc.:_ In questa cella o buco nacque il Creatore del mondo, avvolto, visitato, adorato, circonciso. _Videro il fanciullo_ ] Per questo Antico dei tempi, unendo la sua maestà alla nostra viltà...

_E QUANDO FURONO ENTRATI IN CASA, VIDERO IL FANCIULLO CON MARIA SUA MADRE, E PROSTRATISI, LO ADORARONO; E QUANDO EBBERO APERTO I LORO TESORI, GLI PRESENTARONO DONI; ORO, INCENSO E MIRRA._ E quando furono entrati in casa - non nella stalla; perché appena Betlemme si fosse svuotata dei suoi stranieri, non avrebbero avuto difficoltà a trovare una casa di abitazione. LORO VIDERO. Il testo ricevuto ha "trovato" х _HEURON_ ( G2147 )]; ma qui i nostri traduttori giustamente se ne discostano, perché non ha autorità. IL BAMBINO CON MARIA SUA MADRE. Naturalmente prima viene menzionato il beato Bambino, poi la madre; ma Giuseppe, anche se senza dubbio presente, non è notato, come se fosse solo il capo della casa. E SI PROSTRÒ E LO ADORÒ. Chiaramente questo non era un omaggio civile a un piccolo re ebreo, al quale questi stranieri guidati dalle stelle arrivarono così lontano, e chie

_CRISTO NELLA VITA COMUNE_ "Quando furono entrati in casa, videro il bambino con Maria sua madre, si prostrarono e lo adorarono". Matteo 2:11 Pensa a quei Magi, grandi uomini nella loro stessa terra, uomini ricchi, uomini potenti, uomini che potevano intraprendere un lungo viaggio e portare con sé grandi ricchezze, che cosa trovarono alla fine? Un bambino reale, assistito regalmente, come, senza dubbio, si erano aspettati? Al contrario: il bambino di una povera contadina, in grande umiltà. Che fine di che viaggio! Questa era la fine alla quale li aveva condotti una Stella del Cielo! Questa, la meta a cui li aveva diretti un Re, istruito dai sacerdoti di Dio! Come deve essere sembrato strano! Hanno dubitato o cosa? Senza significato. I. IL MEGLIO PER I POVERI . Lo adorarono immediatamente. Pensavano che sarebbe stato un errore riversare tutti i loro costosi d