Poi è salito. — Secondo le idee ordinarie dell'epoca, la ratifica del patto era ormai compiuta e non occorreva altro. Piacque a Dio, tuttavia, terminare l'intera transazione con una scena finale di straordinaria grandezza, bellezza e significato spirituale. Un sacrificio implicava un pasto sacrificale ( Esodo 18:12 ).

Mosè capì che Dio, convocando Aaronne, Nadab, Abihu e settanta degli anziani sul monte ( Esodo 24:1 ), aveva inteso che lì si tenesse il pasto sacrificale; e perciò, non appena ebbe asperso il popolo, salì al Sinai con le persone convocate, e fece preparare la festa. Un pasto sacrificale è sempre stato considerato un atto religioso, un atto compiuto "davanti a Dio" ( Esodo 18:12 ), che implicava la comunione con Lui.

Dio ha voluto ora segnalare questa festa sacrificale sopra tutte le altre facendo non solo sentire ma vedere la sua presenza . Mentre Mosè, Aronne con i suoi due figli e gli anziani erano impegnati nella festa ( Esodo 24:11 ), una visione di meraviglioso splendore si abbatté su di loro. “Essi videro il Dio d'Israele” ( Esodo 24:10 ).

Dio si mostrò loro non, come prima, tra tuoni e fulmini, e una densa nuvola, e fuoco, e fumo, e terremoto ( Esodo 19:16 ; Esodo 19:18 ), ma nella Sua bellezza ( Cantico dei Cantici 5:16 ) e la Sua bellezza, in piedi su uno zaffiro limpido, azzurro come l'azzurro del cielo.

Loro “videro Dio” e non furono né feriti né terrorizzati; potevano, vedendolo, ancora mangiare e bere, si sentivano ospiti alla sua tavola, come se banchettasse con loro. Così fu impresso in loro il mite e dolce rapporto in cui furono condotti verso Dio dal patto - un patto fatto, e non ancora violato. Fu loro mostrato il lato gentile, amabile e attraente del carattere di Dio, invece di quello terribile e allarmante; e fu loro insegnato ad aspettare uno stato finale di beatitudine, in cui i servi del patto di Dio avrebbero dimorato continuamente alla Sua presenza.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità