La voce del primo segno. — Non “la voce di Mosè testimoniata dal primo segno” (Rosenmüller), ma la voce, che il segno stesso potrebbe ritenersi pronunciata. (Comp. Salmi 105:27 , dove si dice che Mosè e Aronne abbiano proclamato “le parole dei segni di Dio”). Un miracolo parla agli uomini.

Crederanno, cioè, la maggior parte di loro. Abituati ai trucchi degli incantatori di serpenti (vedi Esodo 7:11 e commento ad loc. ) , gli israeliti potrebbero essere impassibili alla vista del primo miracolo. Doveva quindi essere mostrato loro il secondo, che sarebbe stato molto più sorprendente per loro, non avendo paralleli nella loro esperienza. Questo convincerebbe il maggior numero di persone. Come alcuni, tuttavia, potrebbero ancora dubitare, è stato fornito un terzo segno. Dio è paziente con ogni ragionevole dubbio.

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