Isacco suo padre rispose. — A malincuore, e solo dopo ripetute suppliche e sincere proteste, e perfino lacrime, da parte di Esaù, Isacco si adopera per ridurre in qualsiasi modo le dolorose conseguenze per il figlio prediletto del fratello che lo ha derubato della benedizione. Chiaramente sentiva di essersi sforzato di fare ciò che era sbagliato e temeva di essere trovato ancora a resistere alla volontà di Dio.

La tua dimora sarà la grassezza. — Ebr., la tua dimora sarà dei luoghi grassi della terra. (Vedi Nota su Genesi 27:28 ). Ma la maggior parte degli espositori moderni considera che la preposizione non dovrebbe essere tradotta con "di", ma da, cioè: —

"Ecco, la tua dimora sarà lontana dai luoghi grassi della terra,
e lontano dalla rugiada del cielo dall'alto,
e per (ebr., dipendendo dalla) tua spada tu vivrai", ecc.

In questo modo le parti della benedizione si accordano insieme. Chi ha terre fertili vive di agricoltura, ma gli abitanti di regioni sterili devono cercare imprese più avventurose per vivere. Quindi gli svizzeri, come i greci dell'antichità, servirono a lungo come mercenari negli eserciti di altri stati. Idumæa, sebbene non priva di fruttuosi tratti, e anche famosa per i suoi frutteti, era, nel suo insieme, sterile e improduttiva, e la gente era irrequieta e inquieta.

Inoltre, Isacco aveva già dato il grano e le vigne a Giacobbe ( Genesi 27:37 ), e non ne aveva un secondo dono in suo potere. Non è una risposta a questo dire che poiché la stessa preposizione è usata in Genesi 27:28 , non può avere un senso contrario nelle due benedizioni.

Segue un verbo di dare, e ha necessariamente un significato partitivo. Qui non c'è nulla che stabilisca assolutamente il suo significato, e siamo lasciati al senso generale. Forse Isacco potrebbe aver usato di proposito una parola ambigua; ma il significato nel suo insieme è chiaro. Esaù doveva abitare in una terra che a causa della sua aridità lo avrebbe costretto a una vita di avventure, servizio militare e freeboot.

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