XXVI. (1) ALL'INIZIO DEL REGNO DI IOIACHIM. — La sezione che segue è tra i primi frammenti del libro, circa tre anni prima di quella del capitolo precedente. Si noterà che non si fa menzione dei Caldei e che Ioiachim è in rapporti amichevoli con l'Egitto ( Geremia 26:22 ). Ciò indica il primissimo... [ Continua a leggere ]
STAI NEL CORTILE DELLA CASA DEL SIGNORE. — L'occasione era probabilmente una delle feste, e richiamava adoratori da tutte le parti del regno. Come in Geremia 7:1 , il profeta doveva stare nel cortile affollato del Tempio e pronunciare il suo avvertimento. Alcuni critici hanno supposto, infatti, che... [ Continua a leggere ]
SE È COSÌ, ASCOLTERANNO... — La minaccia che segue in Geremia 26:6 è molto terribile, ma viene pronunciata affinché _non_ si realizzi. Così nello stesso spirito san Paolo avverte gli uomini del suo potere di infliggere una punizione soprannaturale, ma prega che non abbia occasione di usarla ( 2 Cori... [ Continua a leggere ]
PER CAMMINARE NELLA MIA LEGGE, CHE TI HO POSTO DAVANTI. — Le parole sono presenti più vividamente che nei paralleli di Geremia 7:25 ; Geremia 25:4 la relazione della Legge come fondamento dell'insegnamento dei Profeti, essendo il loro ufficio quello di predicatori ed espositori, facendo sentire agli... [ Continua a leggere ]
FARÒ QUESTA CASA COME SHILOH. — Vedi Note su Geremia 7:14 . La sorpresa e la rabbia con cui l'annuncio è stato accolto indicano che ora è stato ascoltato per la prima volta, e finora conferma l'opinione che abbiamo qui una sintesi del discorso pronunciato _in extenso,_ e probabilmente modificato, pe... [ Continua a leggere ]
I SACERDOTI E I PROFETI. — La menzione di quest'ultimo è significativa. Geremia dovette separarsi da entrambi gli ordini a cui apparteneva, in un caso per nascita, nell'altro per vocazione speciale. I suoi più acerrimi nemici si trovavano tra coloro che affermavano di parlare come lui, nel nome del... [ Continua a leggere ]
MORIRAI SICURAMENTE. — Meglio, per esprimere l'enfasi ebraica sulla duplicazione, _Tu morirai di morte. _La frase è la stessa di Genesi 2:17 . La minaccia degli uomini di Anatot ( Geremia 11:21 ) è ripetuta dai sacerdoti e dai profeti di Gerusalemme. Considerano Geremia come uno che ha subito la con... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ HAI PROFETIZZATO NEL NOME DEL SIGNORE...? — La minaccia che la casa in cui si gloriavano fosse come l'antico santuario di Efraim, per la cui caduta avevano esultato, era come l'ultima goccia che fece traboccare la coppa dell'ira e dell'amarezza. Avevano cantato i loro salmi, che raccontavano... [ Continua a leggere ]
QUANDO I CAPI DI GIUDA UDIRONO QUESTE COSE... — Sembra che i capi non fossero presenti quando furono dette le parole. La relazione fu portata loro mentre sedevano in consiglio con il re, e scesero al tempio e si misero al loro posto, per guardare e ascoltare ciò che sarebbe accaduto dopo. Apparentem... [ Continua a leggere ]
QUEST'UOMO È DEGNO DI MORIRE. — Letteralmente, _Un giudizio di morte per quest'uomo. _La frase sembra essere stata nell'uso legale corrente. (Vedi Deuteronomio 19:6 ; Deuteronomio 21:22 .) Tra gli accusatori possiamo pensare a Pashur, figlio di Immer ( Geremia 20:1 ). Il rancore personale si mescol... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE MI HA MANDATO A PROFETIZZARE... — La risposta dell'accusato è quella di tutti i veri profeti e predicatori della parola: "Il Signore Dio ha parlato e non può che profetizzare" ( Amos 3:8 ). Deve “obbedire a Dio piuttosto che all'uomo” ( Atti degli Apostoli 5:29 ). E in questo caso il prof... [ Continua a leggere ]
PERCIÒ ORA CORREGGI LE TUE VIE... — L' _apologia_ del profeta consiste nel ripetere la sostanza del suo messaggio. Non aveva denunciato un destino irreversibile. Aveva offerto l'assicurazione del perdono al pentimento. Aveva minacciato solo di provocare il pentimento. Tutta la storia ci ricorda l'ac... [ Continua a leggere ]
QUANTO A ME, ECCO... — Letteralmente, _Ed io, ecco, sono nelle tue mani; _e poiché "come ti sembra buono e ti si addice", leggi _nei tuoi occhi. _Il profeta si sente impotente davanti ai suoi accusatori e giudici, e non può che appellarsi al Giudice di tutti.... [ Continua a leggere ]
MA SAPPI PER CERTO. — Letteralmente, con l'enfasi ebraica della duplicazione, _Sapendo, conoscete voi. _L'appello è rivolto, si ricorderà, ai giudici laici, ai principi e al popolo, non ai sacerdoti e ai profeti che lo accusavano. Crede che almeno eviteranno di spargere sangue innocente. E protesta... [ Continua a leggere ]
QUEST'UOMO NON È DEGNO DI MORIRE. — Letteralmente, come prima in Geremia 26:11 , _non c'è giudizio di morte per quest'uomo. _Anche in questo caso il parallelo successivo viene spontaneo alla nostra memoria. I governanti laici sono a favore del vero profeta, che i sacerdoti ei falsi profeti avrebbero... [ Continua a leggere ]
ALCUNI DEGLI ANZIANI DEL PAESE. — La parola è probabilmente da intendersi più in senso letterale che in senso ufficiale — o, se ufficialmente, come comprendente anche il significato letterale. Gli anziani che parlavano al tempo di Ioiachim (cir. 608 a.C.) ricordavano la tradizione di ciò che era acc... [ Continua a leggere ]
MICHEA IL MORASTHITE. — Sulla storia generale e sull'opera di questo profeta, vedi _Introduzione a Michea. _Il testo ebraico dà Michea, essendo le due forme (come in Giudici 17:1 ; Giudici 17:4 , rispetto a 5, 12), nell'ebraico intercambiabili. L'epiteto indicava la sua nascita a Moresheth-Gath in F... [ Continua a leggere ]
EZECHIA... L'HA MESSO A MORTE? — Letteralmente, fallo _morire di morte,_ la stessa frase di Geremia 26:8 . Non c'è una registrazione speciale del pentimento a cui si fa riferimento, ma è abbastanza in accordo con il carattere generale di Ezechia, come si vede in 2 Cronache 29:6 (che può essere l'occ... [ Continua a leggere ]
E C'ERA ANCHE UN UOMO CHE PROFETIZZAVA... — I versetti che seguono, poiché affermano un fatto che tende nella direzione opposta, non possono essere considerati parte dell'argomento degli “anziani” di Geremia 26:17 . Né vi è alcuna ragione sufficiente per supporre, in assenza di qualsiasi dichiarazio... [ Continua a leggere ]
E QUANDO IL RE IOIACHIM... — Il fatto che i principi di Giuda, che difesero Geremia, fossero contro Uria, suggerisce l'inferenza o che le sue parole fossero più veementemente di denuncia, o che fu meno fortunato nel trovare un amico personale e un protettore come Ahikam. La fuga in Egitto presenta u... [ Continua a leggere ]
E IL RE IOIACHIM MANDÒ DEGLI UOMINI IN EGITTO. — Si ricorderà che il re era stato nominato dal faraone-neco, e si era quindi basato sulla sua alleanza. Elnathan, l'inviato impiegato in questa missione, era il suocero del re ( 2 Re 24:8 ). Suo padre, Acbor, aveva avuto una parte importante, insieme a... [ Continua a leggere ]
E FECERO USCIRE URIJA DALL'EGITTO. — La morte martire del profeta ebbe i suoi paralleli nella precedente storia di Giuda. Allora Izebel aveva ucciso a fil di spada i profeti dell'Eterno ( 1 Re 18:4 ; 1 Re 19:10 ; 1 Re 19:14 ), e Zaccaria, figlio di Jehoiada, era stato lapidato a morte per ordine di... [ Continua a leggere ]
TUTTAVIA LA MANO DI AHIKAM... — La famiglia a cui apparteneva il protettore del profeta ebbe un ruolo importante nella storia di questo periodo e si può dire che abbia fornito esempi di tre generazioni di patriottismo ebraico. Shafan, il padre, fu prominente come scriba nella riforma di Giosia (cir.... [ Continua a leggere ]