E fecero uscire Urija dall'Egitto. — La morte martire del profeta ebbe i suoi paralleli nella precedente storia di Giuda. Allora Izebel aveva ucciso a fil di spada i profeti dell'Eterno ( 1 Re 18:4 ; 1 Re 19:10 ; 1 Re 19:14 ), e Zaccaria, figlio di Jehoiada, era stato lapidato a morte per ordine di Ioas ( 2 Cronache 24:21 ), e Isaia, secondo la tradizione ebraica, era stato segato a pezzi ( Ebrei 11:37 ).

Il fatto ora registrato era per gli ebrei che sentivano un atto di brutale oltraggio. Al corpo del profeta non fu permesso di riposare nel sepolcro dei suoi padri, con il dovuto onore dell'imbalsamazione, ma gettato nelle ripugnanti fosse dei “figli del popolo”, nella valle del Cedron ( 2 Re 23:6 ). . Non è senza interesse per coloro che credono in una retribuzione speciale oltre che giusta, notare il fatto che il re che così ha aggiunto la brutalità alla crudeltà è stato poi lui stesso "sepolto con la sepoltura di un asino", senza onori o lamenti ( Geremia 22:18 ).

Per la frase "figli del popolo", vedi Nota su Geremia 17:19 . Le circostanze sono apparentemente narrate in dettaglio o dal profeta stesso o dal compilatore delle sue profezie, per mostrare quanto ristretta fosse stata la sua fuga.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità