Tuttavia la mano di Ahikam... — La famiglia a cui apparteneva il protettore del profeta ebbe un ruolo importante nella storia di questo periodo e si può dire che abbia fornito esempi di tre generazioni di patriottismo ebraico. Shafan, il padre, fu prominente come scriba nella riforma di Giosia (cir. 624 dC). Ha supervisionato il restauro del Tempio ( 2 Cronache 34:8 ).

Il sacerdote Hilkiah gli diede il libro della legge che era stato trovato nella casa del Signore e Shafan lo portò al re. Prese con sé suo figlio Ahikam quando fu mandato a consultare la profetessa Huldah ( 2 Re 22:12 ; 2 Cronache 34:20 ).

Qui il figlio ci incontra, fedele alle prime lezioni della sua vita, come il protettore del profeta, la cui opera si basava così largamente sull'impronta prodotta dal Libro della Legge così scoperto. Un fratello di Ahikam, Ghemariah, appare in un carattere simile in Geremia 36:12 ; Geremia 36:25 .

Dopo la conquista della terra da parte di Nabucodonosor, Geremia trova rifugio presso Ghedalia, figlio di Ahikam ( Geremia 40:6 ), che era stato fatto, apparentemente per influenza del profeta, satrapo, o governatore, delle terre sotto il re caldeo; ed egli, dopo un avvertimento infruttuoso, cade vittima della congiura dei principi della casa reale ( Geremia 41:1 ). Qui l'accento è posto sul fatto della protezione di Ahikam, per mostrare come Geremia scampò al destino che cadde su Urija.

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