La gente... ha detto che tuonava. — Meglio, la moltitudine. Nulla potrebbe essere una testimonianza più forte del fatto che questa narrazione sia stata scritta da uno che era presente agli eventi di cui racconta, del modo in cui questi pensieri della gente dell'epoca ci sono conservati. Il loro inserimento da parte di una mano successiva è quasi impossibile; e sono, inoltre, contrari a ciò che deve essere assunto come oggetto di uno scrittore successivo.

In un trattato per dimostrare la divinità di Cristo non poteva esserci posto per loro. In un Vangelo che assume la verità che Egli è divino, e non cerca di dimostrarlo, ma di testimoniare la vita che porta la sua prova (cfr. Note su Giovanni 1:7 ; Giovanni 20:30 ), sono la prova che il testimone è vero.

Il fatto che san Giovanni ci voglia chiaramente intendere ( Giovanni 12:28 ) che una voce distinta parlò dal cielo non ci impedisce di comprendere anche che questa voce fu udita più o meno distintamente, o era come una voce non udita affatto, nella misura in cui i cuori degli ascoltatori erano o non erano ricettivi alla voce di Dio.

Ad alcuni sembrava solo un tuono naturale, ma la loro stessa Scrittura aveva insegnato ripetutamente "Dio tuona meravigliosamente con la sua voce: grandi cose fa Colui che non possiamo comprendere", e l'interpretazione religiosa della natura sente ovunque la voce di Dio. Altri, e questi devono essere stati Farisei (comp. Atti degli Apostoli 23:8 ), riconoscono una voce che è più di quella della natura o dell'uomo, e pensano che un angelo abbia parlato. (Nota comp. su Giovanni 5:4 .)

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