Di giustizia, perché vado dal Padre mio. — Nella convinzione del peccato, il mondo è convinto del proprio peccato dalla rappresentazione di Cristo che lo Spirito gli ha fatto. Quella rappresentazione di Cristo porta anche la convinzione della giustizia, ma questa è la giustizia di Cristo, non quella del mondo. La convinzione della giustizia di Cristo precede necessariamente quella del peccato proprio del cuore.

La luce rende visibile l'oscurità e la rivelazione dell'oscurità mostra la chiarezza della luce. La ragione speciale della convinzione della giustizia è la risurrezione e l'ascensione di nostro Signore. Gli uomini lo avevano chiamato peccatore ( Giovanni 9:24 ), e la sua crocifissione era l'affermazione del mondo che era un malfattore ( Giovanni 18:30 ); ma anche quando era appeso alla croce, al centurione venne in mente la convinzione: “Veramente quest'uomo era innocente” (cfr Luca 23:47 ); e inoltre il Suo ritorno al Padre fu la testimonianza del Cielo della Sua giustizia.

Per il modo in cui questa convinzione si è fatta sentire nel cuore degli Apostoli, e attraverso di loro nel cuore degli uomini, comp. specialmente Atti degli Apostoli 2:27 ; Atti degli Apostoli 2:31 ; Atti degli Apostoli 2:36 .

Vedi anche Atti degli Apostoli 3:14 ; Atti degli Apostoli 7:52 ; 1 Pietro 3:18 ; 1 Giovanni 2:1 ; 1 Giovanni 2:29 ; 1 Giovanni 3:7 .

E non mi vedi più. - La parola significa "guarda", "guarda". L'andare al Padre farebbe sì che non guardino più la Sua presenza corporea; ma la testimonianza di Lui da parte dello Spirito, che avrebbe convinto il mondo del peccato e della giustizia, sarebbe stata per loro una presenza del loro Signore più vera di qualsiasi occhio fisico potesse vedere. L'occhio dello spirito vede la realtà; l'occhio del corpo guarda solo all'apparenza.

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