Giovanni 3:34

per colui che Dio ha mandato. — Meglio, colui che Dio ha mandato. L'accettazione della testimonianza delle cose viste e udite è l'attestazione dello spirito umano della veridicità di Dio, perché Gesù è come un inviato di Dio per dichiararlo. È l'immagine divina nell'uomo che riconosce la divinità. Ogni facoltà umana trova in Lui la sua vera opera, e la sua vera soddisfazione, e il vero oggetto del suo essere; e perciò tutto l'uomo sa che le sue parole sono vere, e riconosce che parla le parole di Dio. (Comp. 1 Giovanni 5:10 .)

Poiché Dio non gli dà lo Spirito a misura. — Il corsivo mostrerà che le parole “a Lui” sono aggiunte nella nostra versione; ed è probabile che anche qui sia omessa la parola “Dio”, che è stata ripetuta dalla prima frase del versetto. Dobbiamo quindi leggere: "Poiché non dà lo Spirito con misura;" o, forse, "Poiché lo Spirito non dà con misura". Se però ricordiamo che Giovanni Battista è l'oratore, e che aveva visto «lo Spirito di Dio discendere come una colomba e venire su di lui» (vedi Nota a Matteo 3:16 , e comp.

passi come Luca 11:13 , e in questo Vangelo Giovanni 14:16 ; Giovanni 15:26 ), interpreteremo ancora le parole nel senso che dà la nostra versione.

Le parole “a misura”, nel senso di limitazione, sono frequenti negli scritti classici e rabbinici. I rabbini sembrano aver applicato la frase a profeti e maestri, dicendo che lo Spirito dimorava nei profeti solo in una certa misura. Comp. 2 Re 2:9 , dove Eliseo prega per "una doppia porzione", o, più esattamente, una porzione di due - la porzione del figlio primogenito ( Deuteronomio 21:17 ) - dello spirito di Elia.

Lo stesso pensiero ci incontra in san Paolo (anch'egli allievo di Gamaliele), che parla dello «stesso Spirito che divide ciascuno individualmente come vuole» (cfr 1 Corinzi 12:4 ). L'opposto di questo pensiero, quindi, è qui davanti a noi. Dio dà in questo caso non come negli altri. Il Figlio che viene dall'alto è soprattutto.

Non c'è dono di profeta, o di maestro, che non gli sia dato. Ha la pienezza dei doni spirituali che in parte sono dati agli uomini, e pronuncia le stesse parole di Dio. Si noterà che Giovanni sta ancora esponendo ai suoi discepoli il significato della sua stessa dichiarazione: "Lui deve aumentare, ma io devo diminuire".