La mia dottrina non è mia, ma quella che mi ha mandato. — La risposta li riconduce alle parole da Lui pronunciate. (Comp. Giovanni 5:19 ; Giovanni 5:30 .) Poi si era ripetutamente riferito al Padre che lo aveva mandato ( Giovanni 7:24 ; Giovanni 7:36 ), e aveva affermato come opera sua il fare volontà del Padre ( Giovanni 7:30 ).

Nella sinagoga di Cafarnao, all'udienza di alcuni di questi ebrei, aveva dichiarato che tutti coloro che erano stati istruiti da Dio, e avevano udito e imparato la lezione, sarebbero venuti a lui ( Giovanni 6:45 ). Non c'è, quindi, motivo per la loro meraviglia attuale. L'insegnamento che è Suo in relazione ad essi, non è Suo di fonte originale. Afferma di essere nella sua umanità come un messaggero, portando il messaggio di colui che lo ha mandato. Egli è il Verbo per mezzo del quale è parlata la mente di Dio.

La dottrina rappresenta una parola che è usata frequentemente nei Vangeli, di nostro Signore, ma solo qui e nel prossimo versetto da Lui. Ha acquisito un significato definito e concreto non riscontrabile nell'originale, che è meglio reso dall'insegnamento ( cfr ., ad es., Marco 4:2 ).

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