Giovanni 7 - Introduzione

VII. [(2) GES È VERITÀ, LUCE E AMORE (7:1-10:42). ( _un_ ) _Gesù è Verità_ ( Giovanni 8 ). ( _α_ ) La Festa dei Tabernacoli ( Giovanni 7:1 ). ( _Β_ ) L'insegnamento di Gesù ( Giovanni 7:14 ): La sua dottrina è del Padre ( Giovanni 7:15 ). Egli stesso è dal Padre (versetti (25-31); Tornerà... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:1

DOPO QUESTE COSE... — Denotando non la sequenza immediata, ma coprendo l'intervallo incluso in questo versetto — _cioè,_ il ministero galileo di Matteo 15-18. (Nota comp. su Giovanni 21:1 .) Sarebbe stato naturale che fosse salito alla Pasqua di quell'anno ( Giovanni 6:4 ), ma non lo fece per l'aper... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:2

LA FESTA DEI TABERNACOLI DEGLI EBREI. — Questo è iniziato “il quindicesimo giorno del settimo mese” ( Levitico 23:34 ), _cioè_ il 15 di Tishri, che corrisponde al nostro settembre. L'intervallo, quindi, dalla Pasqua ai Tabernacoli è di circa cinque mesi. La festa durò sette giorni, durante i quali t... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:3

I SUOI FRATELLI... — Comp. Nota su Matteo 13:55 . Sono qui esclusi per le loro stesse parole dalla schiera dei discepoli, come lo sono da San Giovanni dai credenti ( Giovanni 7:5 ) e deferentemente ( Giovanni 7:7 ) dalle parole di Cristo stesso dai Dodici. (Comp. Giovanni 15:18 .) CHE ANCHE I TUOI D... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:4

PERCHÉ NON C'È NESSUN UOMO. — Il suo modo di agire sembra loro contraddire la sua affermazione personale. Si oppone, pensano, alla condotta di buon senso dell'umanità. SE FAI QUESTE COSE. — L'accento è su _queste cose. _Non c'è dubbio che li fa; ma se gli atti stessi sono come sembrano e confermano... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:5

NEPPURE I SUOI FRATELLI CREDEVANO. — Comp. Nota su Giovanni 7:3 . Le parole non ammettono altro significato se non quello ovvio che anche i Suoi fratelli non credevano in quel momento che Lui fosse il Messia. Che si trovino nel primissimo capitolo degli Atti degli Apostoli congiunti con gli Apostoli... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:6

LA MIA ORA NON È ANCORA ARRIVATA. — Comp. Nota su Giovanni 2:4 . Qui, come là, Egli considera gli eventi della vita scanditi da stagioni divinamente ordinate. C'è per Lui un tempo per entrare solennemente a Gerusalemme con una folla di pellegrini che salgono a una festa, e tra pochi mesi sarà arriva... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:7

IL MONDO NON PUÒ ODIARTI. — Perché erano del mondo. Averli odiati, sarebbe stato come odiare se stesso. (Comp. Giovanni 3:19 .) MA MI ODIA, PERCHÉ TESTIMONIO... — Si era messo in posizione di antagonismo con essa, e doveva necessariamente farlo. Le sue parole ei suoi atti devono essere una testimon... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:8

SALITE A QUESTA FESTA. - Questo dovrebbe essere, piuttosto, _Andate su alla festa,_ con l'accento sul pronome "voi", e l'articolo invece del dimostrativo "questo". NON SALGO ANCORA A QUESTA FESTA. — Il "ancora" è di dubbia autorità, sebbene si trovi in ​​alcuni primi manoscritti. e versioni, e tant... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:9

DIMORÒ ANCORA IN GALILEA. — Lo troviamo a Gerusalemme tra il 16 e il 20 di Tishri ( Giovanni 7:14 ), e quindi non poteva rimanere dietro di loro più di tre o quattro giorni. Non abbiamo traccia di alcun compagno con Lui fino a Giovanni 9:2 ; ma è probabile che almeno alcuni della banda apostolica ri... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:10

MA QUANDO I SUOI FRATELLI FURONO SALITI, SALÌ ANCHE LUI ALLA FESTA. — Le parole “fino alla festa” sono mal riposte nel testo Ricevuto, su cui si basa la nostra versione. La lettura giusta è: _Ma quando i suoi fratelli furono saliti alla festa, allora salì anche lui_ ; e la differenza non è irrilevan... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:11

GLI EBREI — _cioè,_ come prima e come in Giovanni 7:13 ; Giovanni 7:15 , i rappresentanti ufficiali della nazione. Continuavano a cercarlo alla festa, dove naturalmente si aspettavano che sarebbe stato, e continuavano a chiedere, senza nominarlo, dov'è? che è quasi equivalente a Dov'è questo tizio?... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:12

E C'ERA MOLTO MORMORIO TRA LA GENTE. — La parola originale per “popolo” è qui, e qui solo in san Giovanni, al plurale, ed è meglio tradotta da _moltitudini. _Si riferisce alla moltitudine di popolo radunata durante le varie parti del rito della festa, e, forse, specialmente da un lato alla moltitudi... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:13

NESSUN UOMO non può essere equamente limitato, come è stato generalmente, alla moltitudine che credeva in lui. Ci rivela piuttosto un regno di terrore, in cui l'opinione è stata soffocata, e gli uomini non osavano parlare apertamente da entrambe le parti finché l'autorità non avesse deciso cosa avre... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:14

ORA CIRCA NEL MEZZO DELLA FESTA. — Meglio, _ma adesso, quando era metà della festa. _(Comp. Giovanni 7:8 .) Questo era il tecnico _Chôl Mô'çd_ o _Mô'çd Katôn, "_ il Mezzo della Festa" o "la Festa Minore". Non aveva preso parte alla stessa festa maggiore, e ora appare al Tempio, per quanto ne sappiam... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:15

COME CONOSCE LE LETTERE DI QUEST'UOMO? - Il loro spirito si vede in ciò di cui si meravigliano. Non è la sostanza del Suo insegnamento che suscita la loro attenzione, ma il fatto che Colui che non è mai stato tecnicamente preparato come Rabbino conosca la letteratura delle scuole. (Vedi Atti degli A... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:16

LA MIA DOTTRINA NON È MIA, MA QUELLA CHE MI HA MANDATO. — La risposta li riconduce alle parole da Lui pronunciate. (Comp. Giovanni 5:19 ; Giovanni 5:30 .) Poi si era ripetutamente riferito al Padre che lo aveva mandato ( Giovanni 7:24 ; Giovanni 7:36 ), e aveva affermato come opera sua il fare volon... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:17

SE QUALCUNO FARÀ LA SUA VOLONTÀ, CONOSCERÀ LA DOTTRINA. — Meglio, _se uno vuole fare la Sua volontà, conoscerà l'insegnamento. _L'accento è posto su "willeth", che nella nostra versione si legge come se fosse solo il verbo ausiliare. Non è l'azione, che è il risultato della fede; ma volontà, che lo... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:18

COLUI CHE PARLA DI SÉ. — Di nuovo le parole ripetono i pensieri del discorso precedente. (Vedi Note su Giovanni 5:41 .) Mettono in contrasto la Sua posizione e quella dei Suoi ascoltatori. Insegnanti professionisti, cercavano la gloria l'uno dall'altro e consideravano il loro insegnamento come se st... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:19

NON MOSÈ...? — La nota dell'interrogatorio va posta alla fine della prima frase. Il versetto avrebbe poi letto: _Mosè non ti ha dato la Legge? e nessuno di voi fa la Legge. Perché cerchi di uccidermi? _Così lontani dalla volontà di fare la volontà di Dio, senza la quale non potevano conoscere il suo... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:20

LA GENTE. — Sanno che i governanti lo hanno cercato ( Giovanni 7:11 ), ma non sono consapevoli della loro intenzione di ucciderlo. Quando si parla di questo, è "da alcuni di loro di Gerusalemme" ( Giovanni 7:25 ). Questi pellegrini sanno quanto un'idea del genere sia lontana dai loro pensieri e pens... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:21

HO FATTO UN'OPERA , _cioè_ l'unica opera cospicua di guarire l'infermo nel giorno di sabato, che Egli fece durante la Sua ultima visita a Gerusalemme. Abbiamo già avuto un riferimento ad altre opere in Giovanni 2:23 , ed Egli stesso si riferisce alle Sue molte opere buone in Giovanni 10:32 . MERAVIG... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:22

MOSÈ DUNQUE VI DIEDE LA CIRCONCISIONE. — Alcuni manoscritti e molti editori mettono il "pertanto" o, _per questo motivo,_ alla fine dell'ultimo versetto, leggendo: "Voi tutti meravigliatevi di questo", e poi il presente versetto, "Mosè diede a si circoncisione...” La lettura della nostra versione è,... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:23

CHE LA LEGGE DI MOSÈ NON VENGA INFRANTA. — Il testo qui è da preferire alla lettura marginale, sebbene quest'ultima abbia ancora l'appoggio di notevole autorevolezza. In un caso, la legge che non può essere violata è la legge che regola la circoncisione nell'ottavo giorno. Nell'altro, “senza infrang... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:24

GIUDICARE NON SECONDO L'APPARENZA. — Ha posto il caso davanti a loro nella sua vera luce, io e dal loro punto di vista. C'era un altro precetto positivo di Mosè che questi giudici stavano dimenticando, sebbene anch'esso facesse parte della prima sezione della Legge letta ai Tabernacoli ( Deuteronomi... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:25

ALLORA DISSERO ALCUNI DI LORO DI GERUSALEMME. — Questi gerosolimitani sono distinti dalla moltitudine di Giovanni 7:20 , e conoscono l'intenzione che sembrava così impossibile a quest'ultimo.... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:26

Ma anche loro hanno motivo di meravigliarsi. Lo sentono parlare apertamente e coloro che cercavano la sua morte lo ascoltano senza risposta. Sono quindi convinti della verità della Sua affermazione? I GOVERNANTI SANNO DAVVERO...? — Leggi: _I governanti hanno davvero saputo che quest'uomo è il Crist... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:27

TUTTAVIA CONOSCIAMO QUEST'UOMO. — Forniscono subito una risposta correttiva alla loro stessa domanda. Conoscono quest'Uomo da dove viene. È il figlio del falegname, e sua madre, i suoi fratelli e le sue sorelle sono ben noti ( Matteo 13:55 ). I suoi fratelli, infatti, fanno parte di quella moltitudi... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:28

ALLORA PIANSE GESÙ NEL TEMPIO MENTRE INSEGNAVA . — La parola resa "pianto", implica sempre un'elevazione della voce che risponde all'intensità del sentimento di chi parla. (Comp. in questo Vangelo Giovanni 1:15 ; Giovanni 7:37 ; Giovanni 12:44 . ). Qui questo sentimento è stato suscitato da un altro... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:29

MA LO CONOSCO. — In contrasto con la loro ignoranza è la Sua piena conoscenza, che apparteneva a Uno solo. (Vedi Nota su Giovanni 1:18 ). Il pronome “io” qui, come “voi” immediatamente prima, è enfatico. POICHÉ IO SONO DA LUI, ED EGLI MI HA MANDATO. — Questa conoscenza è qui basata sulla Sua unicit... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:30

POI HANNO CERCATO DI PRENDERLO. — Il tempo è imperfetto, segna la continuazione di una serie di sforzi per prenderlo. Le persone che così hanno cercato di prenderlo sono, naturalmente, i membri del Sinedrio. Le persone sono menzionate in contrasto nel versetto successivo. Per il momento i loro sforz... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:31

E MOLTE PERSONE CREDEVANO IN LUI. — Questo versetto mostra un progresso nella loro fede. In Giovanni 7:12 abbiamo trovato "alcuni" che affermano che "Egli è un uomo buono". Ora "molti" Lo accettano come il Messia, perché questa è la forza delle parole "creduto in Lui". (Comp. Giovanni 7:5 , e nota l... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:32

I FARISEI UDIRONO CHE IL POPOLO MORMORAVA. — O, più esattamente, _i farisei udivano mormorare la moltitudine. _Nella seconda frase del verso, la versione Autorizzata segue l'ordine del testo Ricevuto, ma quasi tutti i manoscritti migliori. leggi: "i capi dei sacerdoti e i farisei". Dobbiamo pensare... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:33

ALLORA DISSE LORO GESÙ. — Dovrebbe piuttosto essere, _perciò disse Gesù. _Ha detto questo perché hanno mandato a prenderlo. Il migliore MSS. omettere "a loro", ed è chiaro, da Giovanni 7:35 , che le parole sono indirizzate alla gerarchia in generale. EPPURE PER UN PO' SONO CON TE. — La loro azione... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:34

MI CERCHERETE E NON MI TROVERETE. — Queste parole vanno interpretate in connessione con Giovanni 8:21 , dove sono ripetute, e con Giovanni 13:33 , dove sono citate e applicate ai discepoli. Ciò escluderà ogni riferimento speciale, come alla distruzione di Gerusalemme e alla ricerca di Lui nelle mise... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:35

DOVE ANDRÀ SE NON LO TROVEREMO? — Aveva detto in Giovanni 7:33 , "Vado a colui che mi ha mandato", e in Giovanni 7:28 . Aveva dichiarato che non conoscevano colui che lo aveva mandato. Non c'è, quindi, alcuna contraddizione tra questi versi, e la loro domanda, per quanto strana possa sembrare, non è... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:36

CHE MODO DI DIRE È QUESTO...? — Abbiamo un senso migliore omettendo le parole in corsivo e leggendo: "Che cosa dice questo...?" Il loro disprezzo non risolve la loro difficoltà e lascia il posto allo stupore. Sentono che le Sue parole non possono significare ciò che hanno detto. “Cosa significano, a... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:37

NELL'ULTIMO GIORNO, QUEL GRANDE GIORNO DI FESTA. — La questione se qui si intenda il settimo o l'ottavo giorno della festa è di interesse antiquario più che pratico. Le parole che comandano l'osservanza in Deuteronomio 16:13 e Numeri 29:12 menzionano solo sette giorni; ma quest'ultimo passo è seguit... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:38

Non c'è dubbio che la nostra versione inglese dia giustamente il significato dell'originale qui; sebbene rappresentanti sia della prima sia dell'ultima scuola di interpretazione hanno cercato di leggere il versetto in modo da evitarne le difficoltà. Alcuni attaccherebbero la prima frase al versetto... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:39

La parola "dato" è omessa in quasi tutti i MSS. tranne il Vaticano. Anche "Santo" prima di Ghost è probabilmente un'inserzione, sebbene si trovi in ​​alcuni dei più antichi manoscritti. e versioni. Si tratta di aggiunte di copisti che erano ansiosi di preservare da ogni possibilità di fraintendiment... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:40

MOLTE PERSONE DUNQUE, QUANDO HANNO SENTITO QUESTO DETTO... — La lettura dei migliori manoscritti. è: "Alcune delle persone dunque, quando hanno sentito questi detti". IN VERITÀ QUESTO È IL PROFETA , cioè il profeta predetto da Mosè in Deuteronomio 18:15 . (Comp. Note su Giovanni 1:21 ; Giovanni 6:1... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:41

ALTRI HANNO DETTO CHE QUESTO È IL CRISTO. — Il Messia si distingue dal Profeta nelle parole della moltitudine ivi presente, come nella questione dei legati del Sinedrio, Gv Giovanni 1:20 . CRISTO USCIRÀ DALLA GALILEA? — La risposta “No” è attesa, e il tempo è presente — _Sicuramente il Messia non v... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:42

LA SCRITTURA NON HA DETTO... — Comp. le profezie in Michea 5:1 ; Isaia 11:1 ; Geremia 23:5 . DOV'ERA DAVID. — Comp. la storia in 1 Samuele 16 . È stato spesso chiesto, a volte con spirito di obiezione, a volte con spirito di indagine, come l'Apostolo, se conosceva veramente la storia della nascita... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:43

C'ERA UNA DIVISIONE TRA LA GENTE. — La parola per divisione è la nostra parola “scisma”. Si trova nei primi Vangeli in un solo caso, "lo squarcio è aggravato" ( Matteo 9:16 ; Marco 2:21 ). Questo è più vicino al significato più antico della parola, che è usato, ad esempio, per gli zoccoli degli anim... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:44

E ALCUNI DI LORO LO AVREBBE PRESO - _vale a dire,_ quelli che ha chiesto “Forse che il Cristo, allora, forse dalla Galilea?” ( Giovanni 7:41 .) Gli ufficiali del Sinedrio furono presenti per tutto questo tempo ( Giovanni 7:32 ), e sono immediatamente menzionati come distinti dagli "alcuni" di questo... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:45

POI VENNERO GLI UFFICIALI DAI CAPI DEI SACERDOTI E DAI FARISEI. — (Nota comp. su Giovanni 18:3 .) Erano stati mandati ( Giovanni 7:32 ), non con un mandato preciso di portarlo con la forza, ma per guardare la loro opportunità e cogliere ogni pretesto per farlo che potrebbe presentarsi . “I sommi sa... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:46

MAI UN UOMO HA PARLATO COME QUEST'UOMO. - Alcuni _del_ . Antica MSS, compreso il Vaticano, hanno un testo più breve, “Mai l'uomo dice così”; ma è da preferire la lettura più lunga. Gli stessi ufficiali hanno riconosciuto il Suo potere e dicono ai professati insegnanti, le cui opinioni e parole erano... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:47

ANCHE VOI SIETE INGANNATI ? — L'enfasi è sul _te. _"Voi il cui dovere è semplicemente quello di obbedire, che siete stati inviati per portarlo prigioniero davanti a noi, cedi anche tu al suo potere?" Sono i farisei che chiedono questo, e il loro spirito si mostra nella questione della loro domanda.... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:48

I GOVERNANTI erano il Sinedrio, tra i cui compiti ufficiali c'era quello di impedire l'introduzione di false dottrine. (Nota comp. su Giovanni 1:19.) "I farisei" erano la festa ortodossa del giorno, e sono le persone che fanno la domanda. La questione doveva essere decisa dall'autorità, e non dalla... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:49

MA QUESTO POPOLO CHE NON CONOSCE LA LEGGE... — Le parole esprimono “Quelle persone là, tra le quali sei stato, e con la cui opinione sei stato coinciso, invece di tenere l'autorevole opinione che abbiamo dichiarato, e che noi soli può dichiarare. Siamo gli interpreti della Legge e abbiamo la chiave... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:50

Sul carattere di Nicodemo, vedi Note su Giovanni 3 . La sua posizione qui è quella di un amico di Gesù, che ancora non osa dichiararsi suo aperto seguace. COLUI CHE VENNE DA GESÙ DI NOTTE. — Comp. Nota su Giovanni 3:2 . La lettura migliore qui è, probabilmente, _colui che è venuto da Lui prima._ E... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:51

LA NOSTRA LEGGE GIUDICA QUALCUNO? — Si identifica con loro. Lui, come loro, è un divulgatore della Legge. La forza della domanda è nella parola "Legge", che avevano usato solo un momento prima nel loro disprezzo per le persone che non conoscevano la Legge. "Ebbene, questa Legge, che conosciamo e com... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:52

SEI ANCHE TU DELLA GALILEA? — Cercano di evitare la sua domanda, alla quale avrebbe potuto essere una sola risposta, con una contro-domanda che esprime la loro sorpresa per la posizione che sta prendendo: "Sicuramente non sei anche tu della Galilea?" "Tu non sei suo concittadino, come lo sono molti... [ Continua a leggere ]

Giovanni 7:53

La sezione che segue ( Giovanni 7:53 a Giovanni 8:11 ) è uno degli esempi più eclatanti di un'indubbia aggiunta al testo originale delle narrazioni evangeliche. Troveremo motivo di credere che appartenga all'età apostolica e ci conservi la testimonianza di un episodio della vita di nostro Signore, m... [ Continua a leggere ]

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