Sansone. — Giuseppe Flavio rende il vocabolo “forte” (ἰσχυρός) , derivandolo da una radice ( vergognam ) , e forse non volendo suggerire un'analogia tra Sansone e l'Ercole greco. San Girolamo, rendendolo "forza del sole", lo fa derivare da shemesh, " sole", e poi, " forza". È più probabile che significhi "soleggiato". In Esdra 4:8 abbiamo il nome Shimshai, forse dalla stessa radice.

La connessione del "sole" con la forza era molto naturale ( Giudici 5:31 ; Salmi 19:5 ). I rabbini dicono che fu "chiamato col nome di Dio, che è chiamato sole e scudo d'Israele" ( Salmi 84:12 ).

La madre ha dato il nome in questo caso. (Comp. Genesi 29:32 ; Genesi 35:18 ; Luca 1:60 .) Ewald lo riferisce a una radice egiziana e lo fa significare "servo di Dio", in riferimento al suo essere nazireo.

Il bambino crebbe e il Signore lo benedisse. — Dio ha molti diversi tipi di benedizioni, e quelli qui allusi sembrano essere i doni della salute, della forza, del coraggio, ecc. Queste benedizioni non mettono affatto Sansone allo stesso livello di Samuele ( 1 Samuele 2:21 ; 1 Samuele 3:19 ) o Giovanni Battista (Luca 2:80).

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