Suonava le trombe. — Continuavano a soffiare incessantemente, per aumentare il panico.

Il Signore ha messo la spada di ogni uomo contro il suo compagno. — Abbiamo un esatto parallelo con questo nel massacro reciproco degli ammoniti, dei moabiti e degli edomiti, quando furono colpiti da un simile panico davanti all'esercito di Giosafat, in 2 Cronache 20:21 ; e in misura minore nel campo dei Filistei a Ghibea ( 1 Samuele 14 ).

La tremenda tragedia della loro fuga può essere apprezzata solo dalla vivida impressione che ha fatto nell'immaginario nazionale ( Isaia 9:4 ; Isaia 10:26 ). In Salmi 83:13 , è paragonato al volo vorticoso delle erbacce secche davanti a un impeto di fiamme e vento, ricordando l'imprecazione araba: "Possa tu essere vorticato come l'akukb ("carciofo selvatico", "una ruota", 'una cosa che rotola') davanti al vento, finché non sarai preso tra le spine o immerso nel mare” (Thomson, Land and Book, Giudici 36).

Beth-merda. - Dovrebbe essere piuttosto, Beth hash-shit-tah, "la casa dell'acacia" - un luogo chiamato dagli alberi che sono ancora abbondanti in quel quartiere, proprio come abbiamo nomi come Burntash, Seven-oaks, Nine Elms , &C. (Comp. Abel-Shittim, Numeri 33:49 ; Giosuè 21 .

) Se Beth hash-shittah era il villaggio Shultah, con cui Robinson ( Reg. Bibl., 3:219) lo identifica, parte dell'esercito doveva essere fuggito verso nord. È improbabile che fosse un altro nome per Beth-Sean, sebbene i LXX. avere Bethsead in alcuni MSS. Tuttavia, non è affatto improbabile che alcuni dei predoni voleranno verso i guadi del Giordano vicino a Bethshean (comp. Jos. Antt. v. 6, § 5), mentre altri fuggirono a sud verso i guadi vicino a Succoth, che giaceva a sud dello Jabbok.

In. — Piuttosto, verso, come al margine.

Zererat. — Piuttosto, Zererah. Questo è omesso nella Vulgata; la LXX. hanno la lettura straordinaria Tagaragatha, o in alcuni manoscritti. "e li guidò." La finale th è parte del nome, ma la modalità di collegamento del nome con la particella di movimento. Zererath non viene più menzionato, ma la distinzione tra le lettere ebraiche r (ר) e d (ד) è così lieve che la lettura Zeredath può qui essere corretta; e se è così, potrebbe essere la Zeredath in Efraim, che fu il luogo di nascita di Geroboamo ( 1 Re 11:26 ), e lo Zaretan di Giosuè 3:16 ; 1 Re 7:46 , che è sedici miglia a nord di Gerico.

Al confine. — Letteralmente, come nel margine, al labbro, o sull'orlo, come in Genesi 22:17 ; Esodo 4:30 . Tuttavia, non prova necessariamente che Abele-Meola si trovasse ai margini della valle del Giordano.

Abel-meholah. — “Il prato della danza”. Era in Efraim, ed era il luogo natale di Eliseo ( 1 Re 19:16 ; vedi anche 1 Re 4:12 ). Eusebio e Girolamo lo collocano a dieci miglia a sud di Bethshean, a Wady Maleb. Abele significa "un prato umido ed erboso".

fino al Tabbath. — Letteralmente, su Tabbath. Il nome sembra significare "famoso", ma il sito è sconosciuto, a meno che non si tratti della straordinaria banca chiamata Tubukhat Fahil,

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