Così parla il Signore, che ha redento Abramo. — Le parole acquistano maggiore vivacità se le pensiamo come riferite alla tradizione giudaica secondo cui Abramo era stato accusato dai suoi parenti prima di Nimrod di non aver adorato l'esercito celeste. Quella storia era per il profeta la certezza che Geova non lo avrebbe abbandonato ai suoi accusatori.

Giacobbe ora non si vergognerà... — Il patriarca appare, come Rachele in Geremia 31:15 , come vegliando con diverse emozioni sulle sorti dei suoi discendenti. Quelle emozioni erano state di vergogna e terrore; ora c'era l'alba di un giorno più luminoso.

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