Isaia 51:9

Sveglia, sveglia. — Chi è l'oratore che così irrompe in questo grande apostrofo? (1) L'Israele redento e ideale, o (2) il Servo del Signore, o (3) il profeta, o (4) Geova, come nell'autocomunicazione, alla maniera degli uomini, come quella di Deborah in Giudici 5:12 . Nel complesso la prima sembra l'opinione preferibile; ma l'altezza della poesia, forse, trascende tutte queste distinzioni.

L'appello è, in ogni caso, alle grandi opere di Dio nel passato, come pegno e impegno di ancora più grandi nel futuro. “Raab”, come in Isaia 30:7 ; Salmi 89:10 , è l'Egitto; e il "drago", come "leviatano" in Salmi 74:13 , sta per Faraone.

(Comp. Ezechiele 29:3 ). Cheyne cita da “Egypt” di Bunsen, vol. vi., un'invocazione al dio Ra, dal Libro dei Morti egiziano, "Salve, tu che hai fatto a pezzi lo schernitore e hai strangolato l'Apophis ( Sc. il serpente malvagio)," come sorprendente parallelo.