Levitico 11:20

Tutti i polli che strisciano. — Meglio, tutte le cose striscianti che hanno le ali. Gli animali brulicanti o insetti, che, come abbiamo visto, costituiscono la quarta classe della divisione ebraica del regno animale, sono ora discussi in Levitico 11:20 . Dal fatto che nel versetto seguente sono esentate diverse specie di locuste, è evidente che la frase “striscianti che hanno ali” denota insetti.

Andando su tutti e quattro. — Cioè, gli insetti in questione non solo volano, ma anche strisciano. La frase, però, “su tutti e quattro” non si riferisce al numero esatto dei piedi, ma, come in alcune lingue moderne, denota camminare con il corpo in posizione orizzontale, ovvero vicino al suolo, in contrapposizione al bipede uccelli discussi nei versi precedenti. Questo è il senso che gli amministratori della legge al tempo di Cristo attribuivano alla frase. Quindi la parafrasi caldea di Jonathan la traduce: "E tutti gli esseri striscianti che hanno ali su tutti e quattro, le specie di mosche e le specie di vespe o calabroni e le specie di api".

sarà per te un abominio. — Poiché la specie delle api è inclusa tra "i rettili che hanno le ali", alcuni hanno supposto che il miele d'api rientri nelle cose impure che qui si dice "saranno un abominio per voi". Quindi si pensa che il miele ( dabesh ) che è così frequentemente menzionato nella Bibbia come una caratteristica speciale della terra promessa ( Esodo 3:8 ; Esodo 3:17 ; Esodo 13:5 ; Esodo 16:14 ; Esodo 33:3 ; Levitico 20:24 , ecc.

) , e che costituiva un importante alimento tra gli ebrei, non era il prodotto naturale dell'ape, ma è o il miele d'uva, il dibs, che è ancora preparato in molte parti della Siria e della Palestina, ed è esportato in grandi quantità in Egitto; o il miele vegetale, l'essudazione di alcuni alberi e arbusti che si trovano nella penisola del Sinai. Si suppone quindi che anche il miele selvatico che Gionatan mangiò nel bosco ( 1 Samuele 14:25 ), e che fu la carne di Giovanni Battista ( Matteo 3:4 ), debba riferirsi a questo miele vegetale.

Ma anche se è vero che il canone ottenuto durante il secondo Tempio era "Tutto ciò che viene da creature impure è impuro", e che secondo questa legge il latte di quadrupedi impuri e le uova di uccelli e pesci impuri erano proibiti, tuttavia il il miele d'api era espressamente consentito. Gli amministratori della legge al tempo di Cristo spiegarono questa esenzione che non è il prodotto diretto dell'insetto stesso, ma è una preparazione di succhi raccolti di erbe pulite.

La parafrasi caldea di Gionatan aggiunge quindi, dopo "sarà un abominio per voi", le parole, tuttavia il miele dell'ape che potete mangiare. Giovanni Battista agì dunque in perfetta obbedienza alla Legge quando mangiò il miele che le api depositavano negli anfratti delle rocce e nel cavo degli alberi. Il divieto di utilizzare il miele nelle offerte di carne non è dovuto al suo essere impuro, ma alla sua fermentazione. (Vedi Levitico 2:11 ).