Ora voi farisei pulite l'esterno del calice. — Vedi Nota su Matteo 23:25 . I versi che seguono stanno in relazione al grande discorso contro i farisei in quel capitolo, come il discorso della pianura ( Luca 6 ) sta al discorso della montagna.

Anche qui riconosciamo un altro esempio, non di narrazione fuori luogo, ma di parole effettivamente ripetute. Tutte le esperienze passate, tutte le colpe precedentemente notate, furono infine raccolte in una grande e terribile invettiva. Notiamo, come un esempio di indipendenza, l'uso di San Luca di una diversa parola greca per “piatto”, vale a dire, ciò che è altrove (. Matteo 14:8 ; Matteo 14:11 ) meglio tradotto caricabatterie, il grande piatto centrale, come distinto dal più piccolo "piatto" o contorno.

Per l'"eccesso" di san Matteo, san Luca ha la più generica "cattiveria". Da un punto di vista le parole sono più sorprendenti qui che nel loro contesto in san Matteo. Lì sono pronunciate come in aperto conflitto con una classe, qui sono indirizzate a un singolo membro della classe, e da Colui che aveva invitato come ospite. Bisogna però ricordare che in tutti questi inviti c'era una punta di spregio arrogante, ancor più, forse, negli sguardi e nei sussurri in cui si manifestava lo stupore in questo caso; e le parole indicano peccati segreti che il Cercatore di cuori conosceva, e che era necessario riprendere.

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