Matteo 14:8

2. IL MARTIRIO DI GIOVANNI. Il quadruplice atteggiamento del re rifiutato. CAPITOLO 14 _1. Il martirio di Giovanni. ( Matteo 14:1 .) 2. I discepoli di Giovanni con il Signore Gesù. ( Matteo 14:12 .) 3. Dare da mangiare ai cinquemila. ( Matteo 14:13 ._ _) 4. Pregare in vetta. ( Matteo 14:22 .) 5. Camminando sul mare; Venendo ai suoi discepoli. ( Matteo 14:24 .)_ Il capitolo quattordicesimo contiene la cronaca degli eventi messi insieme in modo da armonizzarsi con lo scopo di questo Vangelo. Il Signor

Ora si vede che anche l'autorità nelle alte sfere respinge Lui, per il deliberato rifiuto del Suo precursore e servitore Giovanni Battista. Quando il re Erode viene a sapere della sua fama, la sua coscienza è turbata, temendo che Cristo sia Giovanni risorto dai morti. Eppure John non aveva fatto miracoli. La sua potenza morale e spirituale aveva però lasciato un'impressione solenne su Erode. Di nuovo, era risaputo che Giovanni e il Signore Gesù erano stati contemporanei, essendo il Signore battezzato da Giovanni ( Matteo 3:13 ); ma ignaro di ciò, il tormentoso disagio della coscienza di Erode gli procurava non poca miseria! La storia del suo assassinio di John è ora raccontata. Lo aveva prima imprigionato perché Giovanni gli aveva fedelmente detto che era illegale per lui aver preso la moglie di suo fratello. Chiaramente, era lei che stava esercitando la pressione mentre il timore di E

CAPITOLO 12 La crisi in Galilea Matteo 14:1 - Matteo 15:1 - Matteo 16:1 . LE vite di Giovanni e di Gesù, vissute così distanti, e con così poca intercomunicazione, sono state ancora intrecciate in modo straordinario, la connessione appare solo nei momenti più critici nella vita di nostro Signore. Questo intreccio, sorprendentemente anticipato negli episodi della natività come ricorda san Luca, appare non solo al momento del battesimo del nostro Salvatore e della prima introduzione alla sua opera messianica, ma ancora all'inizio del suo ministero in Galilea, che risale al il tempo in cui Giovanni fu gettato in prigione, e ancora una volta come il severo profeta del deserto termina il suo corso; poic

E lei, essendo stata prima istruita da sua madre, disse: Dammi qui la testa di Giovanni Battista in un piatto. Dammi qui la testa di Giovanni Battista in un piatto - La parola piatto in passato significava un grande piatto, ciotola o bicchiere: il sassone ha un piatto, Tindal, un piatto; qualsiasi cosa è meglio del caricabatterie, che non ha mai trasmesso molto significato, e ora non ne trasmette nessuno. L'evangelista dice che è stata incaricata prima, da sua madre, di chiedere la testa al Battista! Che madre infernale dare tali istruzioni a suo figlio! e che figlia promettente riceverli! Che regalo per una signorina! - la testa insanguinata del precursore assassinato di Gesù! e che gratificazione per una moglie adultera e una madre incestuosa! Il turbatore dei suoi piaceri illeciti, e il turbatore della coscienza di suo fratello-marito, non c'è più! Breve, tuttavia, era il loro vanto!...

Ed ella, essendo prima istruita da sua madre, disse: Dammi qui la testa di Giovanni Battista in un destriero. ver. 8. _Ed essendo prima istruita, ecc. _] _Partus sequitur ventrem,_ la nascita segue il ventre. Ecco come madre come figlia, né buon uccello né buon uovo, come si suol dire. Κακου κορακος κακον ωον. La madre e la figlia avevano entrambe un dente dolorante al Battista e cercarono un'opportunità per incontrarlo (ενειχεν αυτω, mar 6:19): cosa che ora ottenuta, perseguirono al massimo. La fanciulla venne precipitosamente dal re, dice san Marco, Marco 6:25 , quando una volta che ebbe la sua lezione, temendo, forse, sarebbe venuta troppo tardi. Un'altra sgualdrina come questa era la signora Alice Pierce, concubina del nostro Edoardo III. Perché quando, come in un parlamento nel cinquantesimo anno del regno di quel re, fu chiesto che il duca di Lancaster, il lord Latimer

_POICHÉ ERODE AVEVA AFFERRATO GIOVANNI, L'AVEVA LEGATO E MESSO IN PRIGIONE PER AMORE DI ERODIADE, MOGLIE DI FILIPPO, SUO FRATELLO. _NESSUN COMMENTO JFB SU QUESTI VERSI....

PER AMORE DELLA GIUSTIZIA Matteo 14:1-12 Nel terrore che nasceva dalla sua coscienza afflitta, Erode si fece confidente de' suoi schiavi, scavalcando le barriere di posizione nel suo bisogno di qualche orecchio in cui riversare le sue paure. Non aveva finito con John. C'è una resurrezione degli atti così come dei corpi. L'unico modo per concludere un atto peccaminoso è confessarlo e riparare. Quale vera nobiltà dimostrò Giovanni nel convocare il re alla sbarra della giustizia eterna! Avrebbe potuto dire: "Non è conveniente" o "Non è politico"; ma lo pone su un terreno più inattaccabile, che la coscienza di Erode avallava: “Non è _lecito. _“Erode era lussuoso, sensuale, superstizioso e debole. Fu facilmente intrappolato dal bellissimo demone. Manomettere la coscienza è come uccidere il cane da guardia mentre il ladro fa irruzione. Com'è splendida l'azione dei discepol

_La morte di Giovanni Battista._       1 In quel tempo il tetrarca Erode udì la fama di Gesù, 2 e disse ai suoi servi: Questi è Giovanni Battista; è risorto dai morti; e perciò in lui si manifestano opere potenti. 3 Per Erode aveva prese la John, e lo legarono, e mettere _lo_ in prigione per amore Erodiade, moglie di suo fratello Filippo. 4 Poiché Giovanni gli disse: Non ti è lecito averla.   5 E quando voleva metterlo a morte, temeva la folla, perché lo consideravano un profeta. 6 Ma quando fu celebrato il compleanno di Erode, la figlia di Erodiade danzò davanti a loro e piacque a Erode. 7 Al che

La fiesta de cumpleaños:...

La presenza e l'attività del vero Re riempirono di allarme il falso sovrano. Erode sacrificò Giovanni alla sua lussuria. Una volta Erode aveva sentito Giovanni, e il ricordo della precedente convinzione era ancora con lui, ma la morsa dell'ebbrezza sensuale era più grande della voce della coscienza. Eppure, agli occhi del cielo, fu Erode a morire, non il profeta. «Quando Gesù lo venne a sapere» (versetto Mt 14,13), cioè della supposizione di Erode, andò nel deserto. La folla lo seguiva. "Ha guarito i loro malati" e con cinque pani e due pesci ha sfamato 5.000 uomini, oltre a donne e bambini. Era primavera quando benedisse il pane, 'Era raccolto quando ha frenato. Lo stesso Maestro sentiva il bisogno di allontanarsi a volte dalle moltitudini per rifugiarsi in luoghi di solitudine e di preghiera. La familiarità con la folla produce solo indurimento. La familiarità con Dio sfocia in un p...