Matteo 14:19

2. IL MARTIRIO DI GIOVANNI. Il quadruplice atteggiamento del re rifiutato. CAPITOLO 14 _1. Il martirio di Giovanni. ( Matteo 14:1 .) 2. I discepoli di Giovanni con il Signore Gesù. ( Matteo 14:12 .) 3. Dare da mangiare ai cinquemila. ( Matteo 14:13 ._ _) 4. Pregare in vetta. ( Matteo 14:22 .) 5. Camminando sul mare; Venendo ai suoi discepoli. ( Matteo 14:24 .)_ Il capitolo quattordicesimo contiene la cronaca degli eventi messi insieme in modo da armonizzarsi con lo scopo di questo Vangelo. Il Signor

Ora si vede che anche l'autorità nelle alte sfere respinge Lui, per il deliberato rifiuto del Suo precursore e servitore Giovanni Battista. Quando il re Erode viene a sapere della sua fama, la sua coscienza è turbata, temendo che Cristo sia Giovanni risorto dai morti. Eppure John non aveva fatto miracoli. La sua potenza morale e spirituale aveva però lasciato un'impressione solenne su Erode. Di nuovo, era risaputo che Giovanni e il Signore Gesù erano stati contemporanei, essendo il Signore battezzato da Giovanni ( Matteo 3:13 ); ma ignaro di ciò, il tormentoso disagio della coscienza di Erode gli procurava non poca miseria! La storia del suo assassinio di John è ora raccontata. Lo aveva prima imprigionato perché Giovanni gli aveva fedelmente detto che era illegale per lui aver preso la moglie di suo fratello. Chiaramente, era lei che stava esercitando la pressione mentre il timore di E

_Ordinò alla moltitudine di sedersi. [3] Lett. sdraiarsi, come allora era usanza dei Giudei, e di altre nazioni, a mangiare. Vedi Marco vi e Giovanni vi. &C. --- Ha benedetto. San Luca (IX. 16.) dice, li benedisse. S. Giovanni (vi. 11,) dice quando aveva reso grazie: alcuni pensano che questa benedizione e il rendere grazie, per lo stesso; ma il benedirli deve essere riferito ai pani e il rendere grazie deve essere a Dio._ I pani crebbero miracolosamente in parte nelle mani di Cristo, quando li spezzò, in parte nelle mani dei discepoli, quando li distribuirono. (Witham) --- Egli benedisse e ruppe. Da ciò i cristiani imparino a rendere grazie ai loro pasti, implorando Dio che i suoi doni siano santificati per il loro uso. Da questo miracolo risulta che non è impossibile che i corpi, anche nel loro stato naturale, si trovino in più luoghi contemporaneamente; poiché, supponendo che questi p...

Matteo 14:15 Gesù e la sua grazia. I. Il problema dei discepoli. Il luogo desertico, la notte e la moltitudine senza cibo presentavano un problema che poteva benissimo costituire motivo di ansia per chiunque fosse di natura comprensiva. I discepoli erano essi stessi preparati per il deserto, con o senza cibo; ma essere lì con cinquemila uomini, oltre alle donne e ai bambini, e tutti affamati, era una cosa ben diversa. Non c'era alcuna disposizione nella loro fede per un evento così inaspettato. Il loro consiglio era di mandare via la moltitudine per provvedere a se stessi. C'è una facile via d'uscita dalle difficoltà presenti che, se prese, possono portare a difficoltà in futuro che possono essere di un tipo più inflessibile di quelle che affliggono il presente. Potrebbe derivarne una grande confusione mandando via la moltitudine affamata. I discepoli sembrano aver dimen

CAPITOLO 12 La crisi in Galilea Matteo 14:1 - Matteo 15:1 - Matteo 16:1 . LE vite di Giovanni e di Gesù, vissute così distanti, e con così poca intercomunicazione, sono state ancora intrecciate in modo straordinario, la connessione appare solo nei momenti più critici nella vita di nostro Signore. Questo intreccio, sorprendentemente anticipato negli episodi della natività come ricorda san Luca, appare non solo al momento del battesimo del nostro Salvatore e della prima introduzione alla sua opera messianica, ma ancora all'inizio del suo ministero in Galilea, che risale al il tempo in cui Giovanni fu gettato in prigione, e ancora una volta come il severo profeta del deserto termina il suo corso; poic

E comandò alla moltitudine di sedersi sull'erba, prese i cinque pani e i due pesci e, alzati gli occhi al cielo, benedisse, spezzò e diede i pani ai _suoi_ discepoli e i discepoli alla moltitudine. E prese i cinque pani, ecc. - Questo era l'atto del padre di una famiglia tra i Giudei - il suo compito era prendere il pane nelle sue mani e rendere grazie a Dio, prima che a qualcuno della famiglia fosse permesso di assaggiare di esso. Alzando lo sguardo al cielo - Per insegnarci a riconoscere Dio come Sommo Bene e fonte di ogni eccellenza. Benedisse - La parola Dio, credo, dovrebbe essere inserita qui piuttosto che la parola loro, perché non sembra che furono i pani che Cristo benedisse, ma quel Dio che li aveva forniti; e questa era davvero l'usanza ebraica, non benedire il cibo, ma il Dio che lo dava. Tuttavia, ci sono altri che credono che i pani siano destinati e che li abbia benedett...

E ordinò alla moltitudine di sedersi sull'erba, prese i cinque pani e i due pesci, e alzando gli occhi al cielo, benedisse, spezzò e diede i pani ai _suoi_ discepoli e i discepoli alla moltitudine. ver. 19. _E alzando gli occhi al cielo, benedisse_ ] I pagani consacrarono le loro cure prima che le gustassero, come appare da molti passi in Omero e in Virgilio. C'è chi dice che l'elefante, prima di mangiare, rovesci con la proboscide il primo rametto verso il cielo. La Scrittura, ne siamo certi, dice che "gli uomini mangiano a Dio quando rendono grazie", Romani 14:6 . A chi dunque mangiano che non ne danno? _E i discepoli, alla moltitudine_ ] Non rimpiansero il loro poco di darne un po' ad altri, e questo crebbe nelle loro mani, come faceva l'olio della vedova nella brocca. Non ottenere, ma dare, è il modo per prosperare. Niente è mai stato perso dalla liberalità....

_E I SUOI DISCEPOLI VENNERO, PRESERO IL CORPO, LO SEPPELLIRONO E ANDARONO A RIFERIRE A GESÙ._ Per l'esposizione di questa sezione, una delle pochissime in cui corrono paralleli tutti e quattro gli Evangelisti, si vedano le note a Marco 6:30 ....

ABBONDANZA PER GLI AFFAMATI Matteo 14:13-21 Gesù sospirò per un po' di quiete e lo cercò tra le colline solitarie oltre il lago. La folla vide dove stava andando la sua barca e si affrettò a fare il giro della riva per salutarlo. Senza un sospiro mise da parte la speranza del riposo e della quiete, e si mise al lavoro per guarire e istruire le pecore non pastorizzate. Questo non è solo un miracolo, ma una parabola. È così che il Creatore moltiplica sempre le poche scorte rimaste da un raccolto per produrne un altro. È così che Egli nutrirà te e i tuoi, se solo ti fiderai di lui e non correrai qua e là in preda al panico. Non devi allontanarti da Cristo alla ricerca di qualcosa di buono. Tutto è in Lui. Quando ci ordina di sfamare le folle, si rende in definitiva responsabile, ma apre la strada costringendo a casa l'inadeguatezza delle nostre risorse separate da Lui. È me

_I Cinquemila Fed._       13 Quando Gesù lo seppe _,_ partì di là in nave in un luogo appartato; e il popolo, udito _ciò,_ lo seguì a piedi fuori delle città. 14 E Gesù uscì e vide una grande moltitudine, ne ebbe compassione e guarì i loro malati. 15 E quando fu sera, i suoi discepoli vennero da lui, dicendo: Questo è un luogo deserto, e il tempo è ormai passato; manda via la moltitudine, perché vada nei villaggi e si compri da mangiare.   16 Ma Gesù disse loro: Non è necessario che se ne vadano; date loro da mangiare. 17 E gli dissero: Non abbiamo qui che cinque pani e due pesci. 18 Egli disse: