Seduto in mezzo ai medici. — Una camera del Tempio fu riservata come una specie di scuola libera aperta. I “dottori” o maestri — famosi “dottori della Legge” ( Atti degli Apostoli 5:34 ) — sedevano “sul trono di Mosè”; gli studenti più grandi su una panchina bassa; i più piccoli a terra, letteralmente “ai piedi” del loro istruttore.

Il rapporto tra maestro e studioso fu spesso di affettuosa riverenza e simpatia, e fu espresso da uno dei famosi scribi in un detto degno di nota: “Ho imparato molto dai rabbini, miei maestri; Ho imparato di più dai rabbini, i miei colleghi; ma dai miei studiosi ho imparato più di tutto». È interessante pensare che tra i dottori allora presenti possa esserci stato il venerabile Hillel, allora prossimo al centesimo anno; suo figlio e successore, Simeone; suo nipote, l'allora giovane Gamaliele; Jonathan, lo scrittore del Caldeo Targum o Parafrasi dei Libri Sacri; e Shammai, il rivale di Hillel, che si "legò" dove quest'ultimo "si sciolse".

Sia ascoltandoli, sia facendo loro domande. — Il metodo di insegnamento era, si vede, essenzialmente e reciprocamente catechetico. Il tipo di domande correnti nelle scuole includerebbe: Qual è il grande comandamento della Legge? Cosa si può o non si può fare di sabato? Come si può parafrasare un simile precetto; qual è il suo vero significato? Poiché il Targum di Gionatan includeva i libri di Giosuè, Giudici 1 e 2 Samuele, 1 e 2 Re, Isaia, Geremia, Ezechiele e i dodici Profeti minori, le domande potrebbero essersi probabilmente rivolte anche al significato delle profezie, alle attese di il Cristo, e simili. Le leggende dei Vangeli Apocrifi fanno sì che la saggezza del bambino Gesù abbia un ampio raggio sull'astronomia e altre scienze.

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