Nessun uomo può servire due padroni. — Letteralmente, può essere lo schiavo di due padroni. Le clausole che seguono descrivono due distinti risultati del tentativo di combinare le due forme di servizio realmente incompatibili. Nella maggior parte dei casi, ci sarà amore per l'uno e un vero odio per l'altro. L'uomo che ama Dio non può amare il mondo malvagio e, in quanto è malvagio, imparerà ad odiarlo.

L'uomo che ama il mondo odierà, anche in mezzo a un omaggio labiale, il servizio di Dio nel più profondo del suo cuore. Ma ci sono nature che sembrano difficilmente suscettibili di emozioni così forti come l'amore o l'odio. In tal caso ci sarà un problema simile ma non identico. La volontà dell'uomo andrà alla deriva in una direzione o nell'altra. Si attaccherà a uno con l'affetto di cui è capace e terrà l'altro a buon mercato. Dio o mammona, non entrambi insieme, saranno il potere dominante con lui.

Mammona. — La parola significa in siriaco “denaro” o “ricchezza”, ed è usata in questo senso in Luca 16:9 . Ricorre frequentemente nel Targum caldeo, ma nessuna parola che lo rassomigli si trova nell'ebraico dell'Antico Testamento. Nel IV secolo Girolamo lo trovò in uso in Siria, e Agostino nel dialetto punico del suo paese natale.

Non c'è motivo di credere che sia mai diventato il nome di una divinità che, come il Pluto dei greci, era adorato come il dio della ricchezza. Qui, ovviamente, c'è un approccio alla personificazione per contrastare il servizio o il culto del denaro con ciò che è dovuto a Dio. La descrizione di Milton di Mammona tra gli angeli caduti è uno sviluppo dello stesso pensiero ( Par. Lost, I. 678).

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