Molti mi diranno in quel giorno. — Nessuna parte del Discorso della Montagna è più meravigliosa nelle sue affermazioni di questa; a coloro che vedono in Cristo solo un Maestro umano con una moralità più alta di Hillel o Seneca, nessuno più del tutto incomprensibile. All'inizio del suo ministero, in un discorso che, pur pronunciato con tono autoritario, non dà rilievo alla sua missione di Messia, tuttavia pretende, con la calma di sicura convinzione, di essere il Giudice davanti al quale il fedeli e ipocriti dovranno rendere conto.

In “quel giorno” (le parole, sebbene non suggerissero, come poi, il pensiero del suo stesso avvento, porterebbero ancora le menti degli uomini al “giorno grande e tremendo” di Malachia 4:5 ) le parole “Signore , Signore”, significherebbe più che l'espressione della cortesia umana.

Non abbiamo noi profetizzato nel tuo nome? — Anche qui c'è l'implicita affermazione pacata di un potere soprannaturale, che non riposa solo in lui, ma impartito ai suoi seguaci, ed esercitato, o almeno rivendicato, da alcuni che non soddisfano essi stessi le condizioni del suo regno. Qui, come ovunque nel Nuovo Testamento, "profetizzare" è più di una semplice previsione e include l'intera opera di consegnare un messaggio agli uomini, come proveniente direttamente da Dio.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità