(27-30) Entra in Chesbon. — Questi versetti sembrano commemorare prima la vittoria degli Amorei sui Moabiti, e poi quella degli Israeliti sugli Amorei. Possono essere resi così: —

Venite a Heshbon!

Che la città di Sihon sia edificata e restaurata!
Poiché un fuoco uscì da Heshbon -
Una fiamma dalla città di Sihon:
Divorò Ar ( o, la città ) di Moab -

I signori degli alti luoghi dell'Arnon.
Guai a te, Moab!
Tu sei perito, o popolo di Chemosh:
Egli ( cioè, Chemosh ) ha dato i suoi figli come fuggiaschi,

e le sue figlie in cattività,
a Sihon, re degli Amorrei.
Li buttiamo giù;
Heshbon è perito anche a Dibon:
Sì, li abbiamo devastati fino a Nofa,
che ( arriva ) fino a Medcba. "

Oppure, se leggiamo esh (fuoco) invece di aser (che), lettura che trae qualche appoggio dal punto masoretico sull'ultima lettera e dal contesto ( Numeri 21:28 ), oltre che dai LXX., il le ultime parole possono essere rese: "Con fuoco, fino a Medeba".

Il Targum intende per "signori degli alti luoghi dell'Arnon" i sacerdoti e gli adoratori nei templi e presso gli altari degli idoli a Moab. Medeba, ora Medaba, era situata a sud di Heshbon. La posizione di Nophah è sconosciuta. Si è supposto che possa essere lo stesso di Nebo, menzionato in relazione a Dibon e Medeba in Isaia 15:2 , o ad Arneiba, che si trova ad est di Medeba.

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