La mia roccia. — ebr. tsûr, da una radice che implica “legare insieme” ( Deuteronomio 14:25 ), non necessariamente quindi con senso di altezza, ma con quello di forza e solidità. Così Tiro (o Tsûr) è costruito su un ampio ripiano di roccia. Vediamo da Deuteronomio 32:30 ; 1 Samuele 2:2 , quella "roccia" era una metafora comune per una divinità tutelare, ed è adottata frequentemente per Geova nei Salmi e nei libri poetici.

A volte nella Versione Autorizzata è reso "forte" ( Salmi 60:9 ; Salmi 71:3 ; vedi margine). La LXX. (seguito da Vulg.) qui, come generalmente, apparentemente per timidezza, sopprime la metafora e rende "il mio Dio". Nel canto di Mosè in Deuteronomio, la metafora ricorre nove volte e Stanley pensa che sia derivata dalle vette granitiche del Sinai ( Jewish Church, p. 195).

Non tacere con me. — Volg. e margine, giustamente, "da me". La parola resa “silenziosa” sembra, come κωφὸς in greco, avere il doppio significato di sordomuto, ed è apparentemente di analoga derivazione. (Vedi Gesenius, Lex., sub voce. ) Quindi potremmo rendere, "non darmi orecchio da mercante", o "non voltarmi da me in silenzio".

Quelli che scendono nella fossa , cioè i morti, o quelli che stanno per morire ( Salmi 30:3 ). In Salmi 88:4 , l'espressione è parallela a "La mia vita si avvicina alla tomba;" pit ( bôr ) è o il sepolcro (come Isaia 14:19 ), o il mondo dei morti ( Salmi 88:4 ). I due significati passano l'uno nell'altro. Questa espressione suggerisce che il salmista fosse su un letto di malattia.

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