Commento biblico dell'espositore (Nicoll)
Ecclesiaste 3:1-15
La ricerca ostacolata dalle ordinanze divine.
L'ora della nascita, per esempio, e l'ora della morte, sono ordinate da un Potere sul quale gli uomini non hanno alcun controllo; cominciano ad essere, e cessano di essere, nelle ore di cui non possono né affrettare né ritardare il battito. La stagione della semina e la stagione della mietitura sono fissate con qualsiasi riferimento alla loro volontà; devono piantare e raccogliere quando le leggi immutabili della natura lo permetteranno ( Ecclesiaste 3:2 ).
Anche quelle morti violente, e quelle scappatoie alla morte, che sembrano più puramente fortuite, sono predeterminate; come lo sono anche gli incidenti che accadono alle nostre dimore ( Ecclesiaste 3:3 ). Così, di nuovo, se non altro perché determinati da questi accidenti, sono i sentimenti con cui li consideriamo, il nostro pianto e il nostro riso, il nostro lutto e la nostra gioia ( Ecclesiaste 3:4 ).
Se ripuliamo solo un appezzamento di terreno dalle pietre per coltivarlo, o per recintarlo con un muro; o se un nemico gettasse pietre sulla nostra terra arabile per renderla inadatta agli usi dell'agricoltura - atto maligno frequente in Oriente - e noi dobbiamo penosamente raccoglierle di nuovo: anche questo, che sembra così puramente nell'ambito del libero arbitrio umano , rientra anche nell'ambito dei decreti divini, come lo sono gli stessi abbracci che concediamo a coloro che ci sono cari, o che rifiutiamo a loro ( Ecclesiaste 3:5 ).
I desideri mutevoli e instabili che ci spingono a cercare questo o quello oggetto con la stessa serietà con cui poi lo gettiamo via con noncuranza, e le passioni che ci spingono a strapparci le vesti per le nostre perdite, e a poco a poco a ricucire gli strappi non senza un po' di non c'è da meravigliarsi se mai saremmo stati così profondamente commossi da ciò che ora si posa così lievemente su di noi; queste passioni e desideri, che un tempo ci ammutoliscono di dolore e subito dopo ci rendono volubili di gioia, con tutti i nostri odi e amori, le lotte e le riconciliazioni, fugaci e facilmente commoventi, si muovono entro il cerchio della legge, anche se indossano uno sguardo così senza legge, e sono ossequiosi ai canoni fissi del Cielo ( Ecclesiaste 3:6 ).
Percorrono i loro cicli; ritornano nell'ordine stabilito. L'uniformità della natura si riproduce nel ripetersi uniforme dei casi e dei mutamenti della vita umana; poiché in questo, come in quello, Dio si ripete, ricordando il passato ( Ecclesiaste 3:15 ). La cosa che è è ciò che è stato e ciò che sarà.
Le leggi sociali sono costanti e inflessibili come le leggi naturali. Le generalizzazioni sociali della scienza moderna - come è dato, per esempio, nella "Storia" di Buckle - non sono che un'elaborazione metodica della conclusione a cui arriva qui il Predicatore.
A che serviva, allora, che gli uomini "prendessero a calci i pungoli", tentassero di modificare ordinanze immutabili? "Tutto ciò che Dio ha ordinato dura in eterno; nulla vi si può aggiungere e nulla gli si può togliere" ( Ecclesiaste 3:14 ). Anzi, perché dovremmo preoccuparci di alterare o modificare l'ordine sociale? Tutto è bello e appropriato nella sua stagione, dalla nascita alla morte, dalla guerra alla pace ( Ecclesiaste 3:11 ).
Se non riusciamo a trovare il Bene soddisfacente negli eventi e nelle vicende della vita, non è perché potessimo escogitare per loro un ordine più felice, ma perché "Dio ha messo nei nostri cuori l'eternità" oltre che il tempo, e non intendevamo che noi dovrebbe essere soddisfatto finché non raggiungiamo un bene eterno. Se solo "comprendessimo" che, se solo riconoscessimo il disegno di Dio su di noi "dal principio alla fine", e lasciassimo che l'eternità non meno del tempo abbia ciò che gli è dovuto da noi, non dovremmo affliggerci in vani sforzi per cambiare l'immutabile, o trovare un bene durevole in ciò che è fuggitivo e perituro.
Dobbiamo rallegrarci e farci del bene per tutta la nostra breve vita ( Ecclesiaste 3:12 ); dovremmo mangiare e bere e compiacerci delle nostre fatiche ( Ecclesiaste 3:13 ); dovremmo sentire che questa facoltà di godere innocentemente dei piaceri semplici e delle fatiche salutari è "un dono di Dio": dovremmo concludere che Dio aveva ordinato quel ciclo regolare e quell'ordine degli eventi che così spesso prevengono il desiderio e lo sforzo del momento, in ordine che dovremmo temerlo invece di confidare in noi stessi ( Ecclesiaste 3:14 ), e affidare il nostro futuro a Colui che ricorda così saggiamente e graziosamente il passato.