Ecclesiaste 3:5

2. ULTERIORI RISULTATI DELLA RICERCA CAPITOLO 3 _1. I tempi dell'uomo sotto il sole ( Ecclesiaste 3:1 )_ 2. Quando allora è il bene? ( Ecclesiaste 3:12 ) 3. Riguardo al giudizio e al futuro ( Ecclesiaste 3:16 ) Ecclesiaste 3:1 . C'è un tempo per ogni cosa. Vengono menzionati ventotto “tempi”, a cominciare dal momento della nascita e finendo con il tempo della pace. Tutto ha un tempo fisso: Vita-morte; semina-raccolta; uccidere-guarire; demolizione costruzione; piangendo-ridendo; lutto-danza, ecc. Questi sono i tempi dell'intera corsa; questo è ciò che è la v

COSA C'È DI BUONO IN QUESTA VITA Ecclesiaste 2:24 ; Ecclesiaste 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora alla seconda grande domanda del Libro dell'Ecclesiaste. È espresso nei capitoli 6 e 12: "Chi conosce ciò che è bene per l'uomo in questa vita?" La stessa domanda è posta in molte altre Scritture. Abbiamo considerato le conclusioni di Salomone sulle fatiche di questa vita, e ora dobbiamo considerare più delle sue conclusioni sui piaceri di questa vita. Ecco un tema che dovrebbe attrarre ogni giovane uomo e ogni giovane donna con solenne attenzione. A titolo di introduzione vogliamo chiedere a ogni cristiano se pensa che conviene seguire il fantasma del piacere? Il cristiano non dovrebbe piuttosto, con Mosè, voltare le spalle alla ricchezza dell'Egitto e ai suoi p

_Sassi, con una fionda, o per rendere inservibile un campo, 4 Re iii. 25., e Isaia v. 2. --- Abbracci. Il volto era talvolta prescritto per le persone sposate, Levitico xx. 18., e 1 Corinzi vii. (San Girolamo) (Sant'Agostino, Enchiridion 78.) (Calmet) --- L'odio spesso succede all'amore, ver. 8., e 2 Re xiii. 14. (Fienile)_...

Ecclesiaste 3:1 I. Non solo Dio ha fatto tutto, ma c'è una bellezza in questa disposizione dove tutto è fortuito per noi, ma tutto è fissato da Lui. "Ha fatto bella ogni cosa a suo tempo", e quella stagione deve essere bella che all'amore e alla saggezza infiniti sembra la migliore. "Sono note a Dio tutte le sue opere dall'inizio della creazione;" e, per dire, ogni giorno che sorge, così il suo sorgere includa un terremoto, una battaglia o un diluvio, ogni giorno che sorge, per quanti ne sorprenda, non sorprende Colui che vede la fine dal principio, e che in ogni incidente in evoluzione, ma vede l'adempimento del Suo "determinato consiglio" la traduzione in fatto di un'altra immagine onnisciente del futuro. II. Le opere di Dio si distinguono per opportunità di sviluppo e precisione di intenti. C'è una stagione per ognuno di loro, e ognuno arriva nella sua stagione.

E LA CONVINZIONE DI ESSERE CONTRARIA ALLA VOLONTÀ DI DIO ESPRESSA NEGLI ORDINAMENTI DELLA SUA PROVVIDENZA , Ecclesiaste 3:1 Questo è un aiuto per un saggio contenuto della nostra sorte; ma ne ha molti di più al nostro servizio, e in particolare questo, che un'indebita dedizione alle fatiche degli affari è contraria alla volontà, al disegno, alla provvidenza di Dio. Dio, sostiene, ha fissato un tempo per ogni impresa sotto il cielo, e ha reso bella ciascuna di esse a suo tempo, ma solo allora. Con le sue benevole ordinanze ha cercato di distoglierci da un dannoso eccesso di fatica. La nostra semina e il nostro raccolto, il nostro tempo di riposo e il nostro tempo per il lavoro, il tempo da risparmiare e il tempo da spendere, il tempo da guadagnare e il tempo da perdere, tutto questo, con tutti i sentimenti fluttuanti che suscitano in noi: in breve, tutta la nost

Un tempo per gettare pietre e un tempo per raccogliere pietre insieme; un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dall'abbracciare; Un tempo per gettare sassi, - per raccogliere sassi, - per abbracciare, - per trattenersi - "Uno mentre le cure domestiche abortite dimostrano, E poi successo. La natura ora invita Piaceri coniugali: ma, quando languido cresciuto, Non meno rifiuti"....

Un tempo per gettare pietre e un tempo per raccogliere pietre; un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dall'abbracciare; ver. 5. _Un tempo per gettare via le pietre. _] Come quando il re Enrico VIII fece demolire le abbazie e le altre case religiose (come le chiamavano), dicendo: _Corvorum nidos esse penitus disturbandos, ne iterum ab cohabitandum convolent,_ che i nidi dei corvi dovevano essere fatti a pezzi, affinché potessero non accoccolarti mai più. _a_ E qui fece, ma come fece il cardinale Wolsey prima di lui, poiché poco prima, per licenza del papa, aveva demolito quaranta monasteri, e preso le loro pietre e rendite per costruire e dotare i suoi due college a Oxford e Ipswich. _b_ L'estasi è un pezzo della felicità della Chiesa. Is 5:2 _E un tempo per raccogliere pietre insieme. _] Come nel costruire fortilizi, castelli, collegi, ponti, case, come quello di 1Cr 26:16;...

_UN TEMPO PER GETTARE PIETRE E UN TEMPO PER RACCOGLIERE PIETRE INSIEME; UN TEMPO PER ABBRACCIARE E UN TEMPO PER ASTENERSI DALL'ABBRACCIARE;_ Un tempo per gettar via pietre - come da un giardino o da una vigna ( Isaia 5:2 ): come non una pietra fu lasciata su un'altra delle grandi costruzioni del tempio, quando aveva cessato di essere la vera casa di Dio. UN TEMPO PER RACCOGLIERE E poi per costruire; figurativamente, i Gentili, un tempo pietre gettate via, furono a tempo debito parte dell'edificio spirituale ( Efesini 2:19 ), e figli di Abramo ( Matteo 3:9 ); così gli ebrei restaurati in seguito ( Salmi 102:13

_Mutabilità degli affari umani._       1 Per ogni _cosa c'è_ un tempo e un tempo per ogni scopo sotto il cielo: 2 un tempo per nascere e un tempo per morire; un tempo per piantare e un tempo per raccogliere _ciò che è_piantato; 3 Un tempo per uccidere e un tempo per guarire; un tempo per abbattere e un tempo per ricostruire; 4 Un tempo per piangere e un tempo per ridere; un tempo per piangere e un tempo per ballare; 5 Un tempo per gettare pietre e un tempo per raccogliere pietre; un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dall'abbracciare; 6 Un tempo per

LA DIPENDENZA DELL'UOMO DAL CORSO DI NATUREV. 1. PER TUTTO, TUTTO ciò che gli uomini intraprendono o fanno sulla terra, C'È UNA STAGIONE E UN TEMPO PER OGNI SCOPO SOTTO IL CIELO, sotto il governo e la provvidenza di Dio:...