1 Samuele 1:1-28

Analisi e annotazioni

I. SAMUELE PROFETA E GIUDICE

1. La nascita e l'infanzia di Samuele

CAPITOLO 1

1. Elcana e le sue mogli ( 1 Samuele 1:1 )

2. La preghiera e il voto di Anna ( 1 Samuele 1:9 )

3. La preghiera esaudita e Samuele nato ( 1 Samuele 1:19 )

4. Il bambino svezzato e presentato al Signore ( 1 Samuele 1:21 )

La discesa di Samuele apre il libro. I nomi hanno un significato sorprendente. Elcana significa "acquisito da Dio". Era il figlio di Jeroham (teneramente amato), il figlio di Elihu (il mio Dio è lui), il figlio di Tohu (prostrazione), il figlio di Zuph (a nido d'ape). Erano pie generazioni da cui proveniva il grande uomo. Elcana aveva due mogli. Anna (grazia) la tanto amata era sterile; Peninnah (perla) aveva figli.

Il fatto che il nome di Anna sia il primo rende probabile che la sua condizione sterile abbia portato Elcana a sposare una seconda moglie. (Vedi Deuteronomio 21:15 ). Elcana era un efraimita. Ma da 1 Cronache 6:20 apprendiamo che Samuele e suo padre erano di discendenza levitica.

Questa è stata segnalata come una discrepanza. Tuttavia, non è affatto incoerente con l'affermazione che il padre di Samuele fosse di Efraim. Era uno di quei Leviti a cui erano assegnate le città nella porzione data alla tribù di Efraim ( Giosuè 21:20 ).

Ogni anno Elcana si recava a Sciloh per sacrificare all'Eterno degli eserciti. È interessante notare che il nome di Dio come "SIGNORE degli eserciti" (Geova Zebaoth) appare qui per la prima volta nella Bibbia. (Si trova 281 volte nella Bibbia. Non si trova nel Pentateuco; ricorre circa 80 volte in Geremia e 50 volte in Zaccaria.) È il nome di Dio come Signore del potere, Signore di tutte le schiere del cielo e della terra. Che sia usato per la prima volta nel libro che rivela il Regno è particolarmente appropriato.

Hannah nelle sue visite a Shiloh presenta un quadro doloroso. È amata e riceve una doppia porzione da Elcana, mentre Peninna, sua avversaria, la provocò a causa della sua condizione senza figli, così che pianse e non mangiò alla festa. Poi si alzò dal banchetto sacrificale che non aveva gustato e cercò la presenza del Signore. Lì pianse e fece voto che se il Signore degli eserciti le avesse concesso un figlio maschio, lei lo avrebbe restituito al Signore e sarebbe stato un nazireo. Si è gettata nel Signore e l'ha afferrato. Samuele dunque era il figlio della preghiera, chiesto al Signore; tutta la sua vita manifesta poi lo spirito di preghiera e di dipendenza.

Poi viene menzionato per la prima volta il sacerdote Eli. Rimase stupito vedendola così impegnata in una preghiera silenziosa e la accusò di ubriachezza. Il suo stupore e la sua accusa sono una testimonianza del triste stato di Israele. Evidentemente pochi hanno mai cercato la presenza del Signore, e il suo rimprovero rende evidente che non era una cosa rara che l'ubriachezza prevalesse durante le feste a Sciloh.

La preghiera di Hannah è stata esaudita. Nasce il figlio e si chiama Samuele, che significa "ascoltato da Dio". Non sapeva del grande lavoro che suo figlio era chiamato a svolgere; la sua preghiera è stata esaudita ben oltre il suo pensiero. Non risalì a Shiloh finché il bambino non fu svezzato. Allora salì per adempiere il suo voto e lo presentò al Signore. Prima che Samuele potesse iniziare a servire il Signore, dovette essere svezzato.

“Come un bambino svezzato non piange più, si agita e anela al seno, ma giace immobile ed è contento, perché è con sua madre, così l'anima deve essere svezzata da tutti i pensieri scontenti, da tutti i rabbiosi desideri di bene terreno, aspettando nella quiete Dio, trovando la sua soddisfazione nella Sua presenza, riposando pacificamente tra le Sue braccia”. (Perowne, Il Salmo). Cominciò subito a servire il Signore davanti al sacerdote Eli (2:11).

Fu allevato nel santuario e divenne quell'uomo di Dio solido, serio e orante. È lo svezzamento e il santuario di cui ogni servo di Cristo ha ancora bisogno. E Anna aveva restituito al Signore ciò che Egli le aveva così gentilmente concesso. Questo dovrebbe essere il caso di tutte le nostre risposte alle preghiere.