Amos 2:1-16

CAPITOLO 2

1. Moab ( Amos 2:1 )

2. Giuda ( Amos 2:4 )

3. Israele ( Amos 2:6 )

Amos 2:1 . L'odio di Moab era così feroce che disonorò le ossa del re di Edom. “Moab bruciò le ossa del re di Edom nella calce” (vedi 2 Re 3:26 ). Il fuoco o giudizio venne su Moab e anche la sua gloria se ne andò come la gloria delle altre nazioni.

Amos 2:4 . Mentre la misura era piena di queste nazioni, che avevano accumulato trasgressioni su trasgressioni, Giuda e Israele erano colpevoli, sì, anche più colpevoli di queste nazioni. La stessa frase significativa "per tre trasgressioni e quattro" è usata in connessione con entrambi. Se la punizione delle nazioni non poteva essere trattenuta, ma doveva venire, così Giuda e Israele non potevano sfuggire.

Il peccato di Giuda fu il rifiuto della legge del Signore; invece di ascoltare la voce del Signore e dei suoi profeti, hanno dato ascolto ai falsi profeti, che con le loro menzogne ​​li hanno fatti errare, ei figli hanno seguito le orme malvagie dei loro padri. Il peccato di Giuda fu l'apostasia. Questo è il grande peccato oggi tra il popolo che si professa di Dio, la cristianità. Il fuoco doveva divorare le città ei palazzi delle nazioni e il fuoco doveva venire su Giuda e sui palazzi di Gerusalemme. Nabucodonosor adempì questa profezia.

Amos 2:6 . Poiché Amos è stato inviato in Israele, l'accusa e il giudizio nei loro confronti occupano più spazio degli altri. Amos 2:6 danno una descrizione dei loro peccati. I poveri soffrivano per la loro cupidigia, vivevano in indicibili viltà, erano idolatri. Coloro che venivano condannati dai giudici e pagavano le loro multe fornivano i soldi ai giudici per comprare il vino per le loro orge pagane.

Quindi il Signore ricorda loro tutte le Sue misericordie e amorevole gentilezza nel passato. Distrusse l'Amorreo; Li condusse attraverso il deserto per possedere la terra. Istituì il Nazireo. Nonostante tutte queste molteplici misericordie hanno continuato nelle loro vie malvagie, stritolando i poveri, sfidando Dio e la Sua legge e nella loro depravazione morale.

Ecco, io ti schiaccerò come il carro pieno preme i covoni. Allora la fuga sarà perduta per il veloce, E il forte non confermerà la sua forza, E l'eroe non salverà la sua vita. Colui che porta l'arco non resisterà, E il passo veloce non salverà, E il cavaliere del cavallo non salverà la sua vita.