Analisi e annotazioni

I. SENTENZA ANNUNCIATA CONTRO LE NAZIONI, GIUDA E ISRAELE

CAPITOLO 1

1. L'introduzione ( Amos 1:1 )

2. Damasco ( Amos 1:3 )

3. Filistea ( Amos 1:6 )

4. Pneumatico ( Amos 1:9 )

5. Edom ( Amos 1:11 )

6. Ammon ( Amos 1:13 )

Amos 1:1 . È stato sottolineato che Amos non dice come tanti altri profeti, "la Parola del Signore che venne a me", ma inizia la sua profezia con l'affermazione "le parole di Amos". Il fatto dell'ispirazione divina, tuttavia, è espresso nelle parole successive "che vide". I suoi messaggi, come i messaggi di tutti i profeti, gli furono dati in visione.

Come affermato nell'introduzione generale a questo libro, questo primo verso determina l'ora esatta in cui il pastore di Tekoa è apparso con il suo messaggio. Il terremoto menzionato deve essere stato disastroso, perché c'è stata una grande fuga di persone Zaccaria 14:5 .

Segue poi la sua prima parola che Gioele registrò nella sua profezia, "il Signore ruggisce da Sion". Poiché Gioele profetizzò in Giuda e Amos apparve da Giuda a Betel del regno delle dieci tribù, questa sentenza del giudizio imminente era probabilmente sconosciuta ai suoi ascoltatori. Suonò subito l'allarme per l'imminente giudizio a causa del quale i pastori avrebbero pianto e il bellissimo e lussuoso Carmelo sarebbe appassito, avrebbe portato il disastro su tutti.

Amos 1:3 . Sono menzionate sei nazioni contro le quali viene annunciato il giudizio, cinque in questo capitolo e Moab all'inizio del secondo. Otto volte leggiamo "dice il SIGNORE". Quindi in ogni previsione di giudizio troviamo la frase: "per tre trasgressioni o quattro ... non lo invertirò". Il significato è che la misura è piena e che il giudizio non può essere evitato.

Il fuoco è menzionato in modo prominente come modalità di giudizio. Queste nazioni erano i nemici di Israele. I siriani erano i grandi nemici di Israele e li trattavano con terribili crudeltà. La trebbiatura di Galaad con strumenti di ferro avvenne quando Hazael di Damasco conquistò il paese a est del Giordano 2 Re 10:32 ; 2 Re 13:7 .

Hazael uccise Ben-Adad ed Eliseo predisse tutte le cose orribili che avrebbe fatto a Israele. Quando l'uomo di Dio pianse e Hazael gli chiese il motivo, Eliseo rispose: «Perché conosco il male che farai ai figli d'Israele; incendierai le loro fortezze, ucciderai con la spada i loro giovani, schiaccerai i loro figli e sbranarono le loro donne incinte” 2 Re 8:12 .

Damasco fu distrutta e giunse il giudizio previsto. Fu giustiziato per mezzo del re d'Assiria, Tiglat-Pileser, che respinse i siri a Kir, da cui erano venuti 2 Re 16:9 .

Amos 1:6 . La Filistea è rappresentata da Gaza. Maltrattarono anche Israele e li vendettero nelle mani di Edom. 2 Cronache 21:16 . Le città della Filistea; Gaza ei suoi palazzi sarebbero stati consumati dal fuoco. Ci sarebbe stata una fine per i Filistei, "il rimanente dei Filistei perirà, dice il SIGNORE".

Amos 1:9 . Anche Tiro, la capitale della Fenicia, aveva peccato contro Israele consegnandoli nelle mani del loro grande nemico Edom. Il loro peccato era particolarmente atroce perché Davide e Salomone avevano fatto un patto con il re di Tiro, quindi nessun re di Giuda o Israele aveva mai combattuto contro Tiro 2 Samuele 5:11 ; 1 Re 5:1 ).

Amos 1:11 . Edom era strettamente imparentato con Israele, eppure odiavano Israele più di quanto odiassero le nazioni pagane. Ad ogni occasione Edom esprimeva questo odio con atti di crudeltà. Che brutto record! “Egli inseguì suo fratello con la spada, e gettò via ogni pietà, e la sua ira si squarciò perennemente, e serbava la sua ira per sempre”. In Abdia troviamo di più su Edom.

Amos 1:13 . Il malvagio Ammon aveva cercato di sterminare il popolo per motivi egoistici "per allargare il loro confine". Che azioni orribili squarciare le donne con un bambino! Né questo è limitato alla barbara guerra di 3000 anni fa; lo stesso è stato fatto in altre guerre fino ai nostri giorni. Il giudizio avrebbe superato anche loro.

Meditando su questi concisi messaggi di giudizio dobbiamo ricordare mentre queste nazioni del passato hanno cessato di esistere come nazioni, e il giudizio predetto è arrivato molto tempo fa, che queste nazioni sono tipiche delle altre nazioni, che anche loro peccano contro Israele e il cui giudizio verrà "in quel giorno".

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