Daniele 6:1-28

CAPITOLO 6 Sotto Dario il Medo e Daniele nella fossa dei leoni

1. Il decreto di Dario ( Daniele 6:1 )

2. La fede e la costanza di Daniele 6:10 ( Daniele 6:10 )

3. Daniele gettato nella fossa dei leoni e la liberazione ( Daniele 6:16 )

4. Il Decreto di Dario ( Daniele 6:25 )

Daniele 6:1 . Dall'apertura di questo capitolo apprendiamo che Daniele ricoprì anche una posizione molto elevata all'inizio della seconda monarchia, che aveva conquistato Babilonia. Era preferito a tutti gli altri presidenti e principi. Questo ha creato gelosia. Escogitarono un piano molto astuto e fecero firmare al re un decreto, che erano sicuri che Daniele avrebbe violato. Poiché la legge dei Persiani e dei Medi era irrevocabile, erano sicuri che l'odiato vecchio sarebbe stato gettato nella fossa dei leoni.

Daniele 6:10 . È una scena bellissima. Quando Daniele seppe che il decreto era stato firmato, tornò con calma nella sua casa e con le finestre aperte verso Gerusalemme pregò e rese grazie al Signore. Distolse lo sguardo dalle circostanze terrene e guardò l'Onnipotente. L'accusa è seguita. Il re ora scopre di essere in una condizione disperata. La sua legge richiede che Daniele sia gettato in pasto ai leoni, ma il suo cuore pieno d'amore per Daniele avrebbe voluto salvarlo, ma non trovò modo di liberarlo.

Ebbene possiamo pensare qui ad un'altra legge e ad un altro amore. Dio, un Dio santo e giusto e un Dio d'amore, ha trovato un modo per salvare l'uomo. La santa legge di Dio condanna l'uomo, che è peccatore e la maledizione della legge incombe su di lui. L'amore di Dio è posto sul mondo, ed Egli "ha tanto amato il mondo che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna". La maledizione della legge è scesa su Colui che non ha conosciuto peccato e che è stato fatto peccato per noi, e in essa si manifesta l'amore.

Daniele è gettato nella fossa dei leoni come il nostro benedetto Signore è stato dato al leone Salmi 22:21 , e una pietra è posta sulla bocca della fossa ed è sigillata con il sigillo del re. È per così dire in una tomba, come morto agli occhi del mondo, per chi ha mai sentito parlare di leoni affamati che non divorano un uomo. E tutto questo porta davanti a noi quell'altro luogo, la tomba nel giardino, dove fu deposto e la pietra davanti ad essa, che portava il sigillo della potenza mondiale romana.

Ma come Daniele non poteva essere ferito dai leoni, così Colui che è andato nelle fauci della morte non poteva essere trattenuto dalla morte. La tomba è vuota ed Egli è vincitore della morte e della tomba. Tutto questo è fortunatamente prefigurato in questa esperienza del profeta di Dio.

Il Signore in cui Daniele confidava e che serviva lo liberò dai leoni. I suoi accusatori e le loro famiglie furono dati alle bestie feroci, che li divorarono subito.

Daniele 6:25 . Anche il re Dario riconobbe il Dio di Daniele.

L'ultima caratteristica dei tempi dei Gentili è il culto dell'uomo. I capi di questi imperi, inclusi i Cesari romani, rivendicavano onori divini. Anche la Roma papale pone l'uomo come vicereggente del Signore. E tutto intorno a noi troviamo la deificazione dell'uomo. Infine viene il capo di tutta questa apostasia, il figlio della perdizione, l'uomo del peccato, che esige per sé il culto 2 Tessalonicesi 2:1 .