Esodo 9:1-35

CAPITOLO 9 La quinta, la sesta e la settima piaga

1. La quinta piaga: il doloroso muro ( Esodo 9:1 )

2. La sesta piaga: bolle ( Esodo 9:8 )

3. L'avvertimento dato ( Esodo 9:13 )

4. La settima piaga: la grandine ( Esodo 9:22 )

Nella richiesta Dio si definisce “il Signore Dio degli Ebrei” (vedi anche Esodo 9:13 ed Esodo 10:3 ). La quinta piaga colpisce la creazione animale. il bestiame, come menzionato all'inizio di questo capitolo, costituiva la parte più importante della ricchezza dell'Egitto.

La ricchezza dell'Egitto è quindi colpita. Ma Dio ha aspettato e ha avvertito prima di eseguire questo giudizio. La potenza di Geova diede rifugio a Israele a Gosen e non vi soffrì una bestia. Notare la curiosità del Faraone. Mandò a vedere se Israele fosse fuggito e scoprì che nessuno era morto. Che prova che il Signore Dio degli Ebrei è il Signore. Eppure il suo cuore era indurito.

La successiva pestilenza arrivò senza preavviso, senza preavviso. Mosè e Aronne aspersero le ceneri della fornace, ed essa divenne un foruncolo sull'uomo e sulla bestia. I maghi potrebbero aver tentato un'altra mossa falsa, ma su di loro sono scoppiati i foruncoli. Se appartenevano alla classe sacerdotale, erano stati contaminati dalle brutte piaghe. I sacerdoti erano obbligati ad essere scrupolosamente puliti in ogni cosa. Le ceneri della fornace hanno un doppio significato.

L'Egitto nella sua ardente persecuzione di Israele è chiamato una fornace. La punizione divina venne ora su di loro nelle bolle, che devono aver bruciato come fuoco. Ma la fornace potrebbe essere stata l'altare in Egitto su cui venivano offerti sacrifici al loro dio Tifone. Molto probabilmente gli egiziani hanno portato tali sacrifici per fermare le piaghe, e ora la stessa cosa in cui si fidavano si è trasformata in una piaga. Questa piaga fu la prima che mise in pericolo la vita umana, e quindi il precursore della morte che il Faraone avrebbe portato su di sé e sul suo popolo con la sua malvagia opposizione.

La settima piaga è inaugurata da un solenne avvertimento e da un discorso più lungo al Faraone. Una grandine gravissima è minacciata di cadere sull'uomo e sulla bestia; la grandine doveva uccidere tutti quelli che si trovavano in campo aperto. Nota Esodo 9:16 e confronta con Romani 9:17 .

Dio trattò Faraone in questo modo affinché potesse conoscere Geova e la Sua potenza e affinché attraverso ciò che Geova fece il Suo nome fosse reso noto in tutta la terra. La santità, l'onnipotenza, la giustizia di Geova, così come la Sua pazienza e longanimità sono rivelate in questi giudizi, prefigurando tutti i giudizi futuri a venire per questa terra. Il resoconto di ciò che Geova aveva fatto in Egitto si diffuse presto ad altre nazioni e ispirò un santo timore reverenziale ( Esodo 15:14 ).

Fu un consiglio amorevole e grazioso che Dio diede tramite Mosè ( Esodo 9:19 ). Senza dubbio c'erano molti egiziani che credettero e fuggirono. Gli increduli hanno sofferto. La misericordia divina indugiava ancora. Quelli degli egiziani che credettero all'avvertimento divino dovevano appartenere alle moltitudini miste che uscirono con Israele ( Esodo 12:38 ).

La tremenda grandine era accompagnata da fuoco (fulmine) che correva per terra, e tuoni. Queste sono chiamate in ebraico "le voci di Dio". La tempesta è il tipo dell'ira di Dio nel giudizio. La grandine è menzionata ripetutamente nell'Apocalisse e lì è chiamata "la piaga della grandine" ( Apocalisse 8:7 ; Apocalisse 11:19 ; Apocalisse 16:21 ).

Le piaghe d'Egitto si ripeteranno su questa terra durante la grande tribolazione. Nota la confessione del Faraone, che mostra che questa piaga aveva fatto una profonda impressione su di lui ( Esodo 9:27 ). Faraone usò il nome di "Geova" e il nome di Dio (Elohim). “Implora Geova che non ci siano più voci di Dio” (traduzione letterale). Che cosa disperatamente malvagia è il cuore umano. Ha peccato più dopo questo che prima.