Giosuè 19:1-51

1 La seconda parte tirata a sorte toccò a Simeone, alla tribù dei figliuoli di Simeone secondo le loro famiglie. La loro eredità era in mezzo all'eredità de' figliuoli di Giuda.

2 Ebbero nella loro eredità: Beer-Sceba, Sceba, Molada, Hatsar-Shual,

3 Bala, Atsem, Eltolad, Bethul,

4 Horma, Tsiklag,

5 Beth-Mareaboth, Hatsar-Susa,

6 Beth-Lebaoth e Sharuchen: tredici città e i loro villaggi;

7 Ain, Rimmon, Ether e Ashan: quattro città e i loro villaggi;

8 e tutti i villaggi che stavano attorno a queste città, fino a Baalath-Beer, che è la Rama del sud. Tale fu l'eredità della tribù de' figliuoli di Simeone, secondo le loro famiglie.

9 L'eredità dei figliuoli di Simeone fu tolta dalla parte de' figliuoli di Giuda, perché la parte de' figliuoli di Giuda era troppo grande per loro; ond'è che i figliuoli di Simeone ebbero la loro eredità in mezzo all'eredità di quelli.

10 La terza parte tirata a sorte toccò ai figliuoli di Zabulon, secondo le loro famiglie. Il confine della loro eredità si estendeva fino a Sarid.

11 Questo confine saliva a occidente verso Mareala e giungeva a Dabbesceth, e poi al torrente che scorre di faccia a Iokneam.

12 Da Sarid girava ad oriente, verso il sol levante, sino al confine di Kisloth-Tabor; poi continuava verso abrath, e saliva a Iafia.

13 Di là passava a oriente per Gath-Hefer, per Eth-Katsin, continuava verso Rimmon, prolungandosi fino a Nea.

14 Poi il confine girava dal lato di settentrione verso Hannathon, e facea capo alla valle d'Iftah-El.

15 Esso includeva inoltre: Kattath, Nahalal, Scimron, Ideala e Bethlehem: dodici città e loro villaggi.

16 Tale fu l'eredità dei figliuoli di Zabulon, secondo le loro famiglie: quelle città e i loro villaggi.

17 La quarta parte tirata a sorte toccò a Issacar, ai figliuoli di Issacar, secondo le loro famiglie.

18 Il loro territorio comprendeva: Izreel, Kesulloth, Sunem,

19 Hafaraim, Scion, Anaharat,

20 Rabbith, Kiscion, Abets,

21 Remeth, En-Gannim, En-Hadda e Beth-Patsets.

22 Poi il confine giungeva a Tabor, Shahatsim e Beth-Scemesh, e facea capo al Giordano: sedici città e i loro villaggi.

23 Tale fu l'eredità della tribù de' figliuoli d'Issacar, secondo le loro famiglie: quelle città e i loro villaggi.

24 La quinta parte tirata a sorte toccò ai figliuoli di Ascer, secondo le loro famiglie.

25 Il loro territorio comprendeva: Helkath, Hali, Beten,

26 Acshaf, Allammelec, Amad, Mishal. Il loro confine giungeva, verso occidente, al Carmel e a cihor-Libnath.

27 Poi girava dal lato del sol levante verso Beth-Dagon, giungeva a Zabulon e alla valle di Iftah-El al nord di Beth-Emek e di Neiel, e si prolungava verso Cabul a sinistra,

28 e verso Ebron, Rehob, Hammon e Kana, fino a Sidon la grande.

29 Poi il confine girava verso Rama, fino alla città forte di Tiro, girava verso Hosa, e facea capo al mare dal lato del territorio di Acrib.

30 Esso includeva inoltre: Ummah, Afek e Rehob: ventidue città e i loro villaggi.

31 Tale fu l'eredità della tribù dei figliuoli di Ascer, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.

32 La sesta parte tirata a sorte toccò ai figliuoli di Neftali, secondo le loro famiglie.

33 Il loro confine si estendeva da Helef, da Elon-Bezaanannim, Adami-Nekeb e Iabneel fino a Lakkun e facea capo al Giordano.

34 Poi il confine girava a occidente verso Aznoth-Tabor, di là continuava verso Hukkok; giungeva a abulon dal lato di mezzogiorno, a Ascer dal lato d'occidente, e a Giuda del Giordano dal lato di levante.

35 Le città forti erano: Tsiddim, Tser, Hammath, Rakkath, Kinnereth, Adama, Rama, Hatsor,

36 Kedes, Edrei,

37 En-Hatsor, Ireon, Migdal-El,

38 Horem, Beth-Anath e Beth-Scemesh: diciannove città e i loro villaggi.

39 Tale fu l'eredità della tribù de' figliuoli di Neftali, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.

40 La settima parte tirata a sorte toccò alla tribù de' figliuoli di Dan, secondo le loro famiglie.

41 Il confine della loro eredità comprendeva: Tsorea, Eshtaol, Ir-Scemesh,

42 Shaalabbin, Aialon, Itla, Elon,

43 Timnata, Ekron,

44 Elteke, Ghibbeton, Baalath,

45 Iehud, Bene-Berak, Gath-Rimmon,

46 Me-Iarkon e Rakkon col territorio dirimpetto a Iafo.

47 Or il territorio de' figliuoli di Dan s'estese più lungi, poiché i figliuoli di Dan salirono a combattere contro Lescem; la presero e la misero a fil di spada; ne presero possesso, vi si stabilirono, e la chiamaron Lescem Dan, dal nome di Dan loro padre.

48 Tale fu l'eredità della tribù de' figliuoli di Dan, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.

49 Or quando i figliuoli d'Israele ebbero finito di distribuirsi l'eredità del paese secondo i suoi confini, dettero a Giosuè, figliuolo di Nun, una eredità in mezzo a loro.

50 Secondo l'ordine dell'Eterno, gli diedero la città ch'egli chiese: Timnath-Serah, nella contrada montuosa di Efraim. Egli costruì la città e vi stabilì la sua dimora.

51 Tali sono le eredità che il sacerdote Eleazar, Giosuè figliuolo di Nun e i capi famiglia delle tribù de' figliuoli d'Israele distribuirono a sorte a Sciloh, davanti all'Eterno, all'ingresso della tenda di convegno. Così compirono la spartizione del paese.

CAPITOLO 19

1. L'eredità di Simeone ( Giosuè 19:1 )

2. L'eredità di Zabulon ( Giosuè 19:10 )

3. L'eredità di Issacar ( Giosuè 19:17 )

4. L'eredità di Aser ( Giosuè 19:24 )

5. L'eredità di Neftali ( Giosuè 19:32 )

6. L'eredità di Dan ( Giosuè 19:40 )

7. L'eredità di Giosuè ( Giosuè 19:49 )

I molti nomi di città e villaggi, l'eredità delle restanti sei tribù, dobbiamo lasciare intatti. Benedette e profonde lezioni spirituali sono scritte in tutti questi nomi. L'eredità di Simeone è strettamente connessa con quella di Giuda. "La loro eredità era in mezzo all'eredità dei figli di Giuda". Simeone significa "udito" e Judah significa "lode". Così i due sono collegati tra loro.

Se i nostri cuori sono aperti all'ascolto e la nostra fede si appropria, lodiamo, adoriamo e godiamo della nostra eredità data da Dio nel Signore Gesù Cristo. E le diverse città hanno un significato benedetto. La ricerca diligente e orante scoprirà i tesori nascosti che la fede apprezza più dell'oro e che sono "più dolci del miele". Diamo un'occhiata brevemente ad Asher per dare una piccola illustrazione di questo.

Asher significa "felice", comunemente tradotto con "benedetto" ( Salmi 1:1 ; Salmi 32:1 ; Salmi 119:1 ).

Il popolo del Signore deve essere un popolo felice. Mosè li aveva pronunciati così ( Deuteronomio 33:29 ). Alcune delle città e dei confini di Aser e il loro significato mostreranno in cosa consiste la felicità del popolo di Dio. Helkath significa "parte"; il Signore stesso è la parte del suo popolo. Lui è la nostra gioia e felicità.

Hali significa "un ornamento elaborato con dolore". Possediamo ciò che Cristo ha operato per noi nella sua morte. Ahamelec significa "Dio è re". Questo è un dolce boccone alla fede. Amad, “popolo eterno”, parla della nostra sicurezza, che apparteniamo a Dio e niente può separarci da Lui. Misheal, "sentire Dio", parla del desiderio della nuova natura, che trova la felicità in Dio.

Hammon, “soleggiato”; Kanah, “Ha acquistato”; Sidon, “prendere la preda”; Hosah, “fiducia”; Ummah, "unione"; Aphek, "forza": questi e altri sono facilmente visti come lezioni spirituali sulla felicità del popolo di Dio che gode nella fede dell'eredità.

Dopo che tutti avevano ricevuto la loro parte, Giosuè ricevette la sua. Era Timnat-Serah, che significa "una porzione abbondante". La porzione di Giosuè è il tipo benedetto dell'eredità, che il Signore Gesù Cristo ha ricevuto. Non dobbiamo trascurare il fatto che i figli d'Israele diedero l'eredità a Giosuè. Cristo è la nostra eredità e noi siamo la sua eredità. Ha un'eredità nei santi ( Efesini 1:18 ). Possiamo noi dargli quell'eredità.

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