Giosuè 7:1-26

7. Il peccato di Acan e la sconfitta di Israele

CAPITOLO 7

1. La sconfitta di Israele ( Giosuè 7:1 )

2. Svelata la fonte della sconfitta ( Giosuè 7:6 )

3. Scoperto il trasgressore ( Giosuè 7:16 )

4. Il giudizio di Acan ( Giosuè 7:24 )

Il luogo insignificante Ai porta la sconfitta. Giosuè mandò degli uomini a vedere Ai. Quale autorità gli è stata data per farlo? Non c'era bisogno di mandare spie ancora una volta, perché il Signore aveva detto che tutto il paese era stato dato loro. Riferiscono che Ai è un luogo senza mura e raccomandano di inviare solo due o tremila uomini. Segue la sconfitta.

Ai significa "rovine". Viene citato per la prima volta in Genesi 12 . Abramo costruì il suo altare tra Bethel (casa di Dio) e Ai. Ai è un altro tipo di mondo. Ma la fonte della sconfitta fu il peccato di Acan. I sicli d'argento e d'oro, la veste babilonese, gli avevano accecato gli occhi. Queste cose dovevano essere "maledette", che letteralmente significa devoto; devoto al tesoro del Signore (6:19).

Giosuè aveva dato il comando che sarebbe stato così, e aveva anche annunciato che la disobbedienza avrebbe causato problemi a Israele. Il peccato di Acan fu responsabile della sconfitta del popolo. Confessa: "Ho visto, ho desiderato, ho preso". La stessa vecchia storia, messa in scena per la prima volta nel giardino dell'Eden. Il male in mezzo al popolo di Dio, non giudicato, diventa l'agente più potente contro Israele e nega il potere e la benedizione di Dio.

È così immobile. Non appena ci aggrappiamo alle cose del mondo, il nemico ha un vantaggio su di noi, e noi abbiamo poco potere e non possiamo avanzare nelle cose di Cristo. Ah! gli Acani nelle nostre vite! Giudica te stesso, porta la cosa malvagia alla luce e la vittoria e la benedizione seguiranno. la preghiera di Giosuè e la risposta di Geova; Il peccato di Acan scoperto e costretto alla confessione; il giudizio che cade su di lui e sulla sua casa; il mucchio di pietre innalzato su di lui, tutto è di interesse e di istruzione, che il nostro spazio limitato vieta di seguire in dettaglio.

La valle di Acor è menzionata in Osea 2:15 come una porta di speranza. Il luogo e la porta della speranza è in Lui, che non morì per i suoi peccati, ma che prese su di Sé il peccato e la colpa della nazione.

“La valle di Acor non fu solo il luogo del pentimento nazionale e del ripudio nazionale del peccato, ma fu anche il luogo di una grande e tragica espiazione nazionale. Israele aveva peccato, e così Israele aveva sofferto, ma era stato il peccato di un uomo che aveva portato il giudizio sul campo. Ora, osservate, il peccato di un solo uomo fu imputato a Israele, e divenne il peccato di Israele, ea causa di quell'imputazione di peccato, l'ira di Dio cadde su tutta la nazione.

Ma quando il peccato di quell'unico uomo fu scoperto, e quando fu confessato davanti a Dio, allora il peccato imputato alla congregazione ricadde sul capo dell'unico criminale. Così la pena dovuta a un peccato nazionale fu effettivamente eseguita su colui la cui colpa aveva coinvolto la nazione nel giudizio; e mentre le pietre mortali venivano scagliate su di lui, quell'uomo nella sua morte non solo stava raccogliendo la ricompensa della sua disobbedienza, ma il peccato della nazione veniva espiato nella morte dell'individuo; e così fu aperta 'una porta di speranza' attraverso 'la valle della sventura', per cui Israele poteva entrare nella terra della promessa, e da lì trovare le sue vigne”. — Aitken.